<少年派的奇幻漂流>:生活就是学会放手和接受

Chulkwon Kim
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摘要

本研究的目的是用弗洛伊德和拉康的精神分析视角来解释“派的生活”。派所说的两个故事,从精神分析的观点来看,都是和事实相距甚远的,是派编造出来的故事。其原因是记忆的死后作用。漂浮在海面上的救生艇形状像希腊字母“塞塔”,这与小派在学校说明自己的名字是“派”时在黑板上画的画一模一样。在电影中,馅饼被形象化为漂浮在海面上的救生艇,这个馅饼就意味着象征界。实在界是指围绕着濒临死亡危险的救生艇的整个大海。食虫岛是实在中的实在,相当于实在界的肚脐,相当于拉康所说的大事物。想象界是在救生艇上发生的所有争吵。在救生艇上发生的生与死、爱与恨、和平与攻击,这一切都属于想象界。在电影中,派通过两个阶段克服了自己的精神创伤。第一是度过人生,第二是接受人生。度过人生是对丧失的爱情对象表示哀悼的领域,接受人生是承认神的存在,与神和解,感谢神的升华的领域。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
〈Life of Pi〉: Life is to let go and to accept
본 연구의 목적은 프로이트와 라캉의 정신분석적 시각으로 라이프 오브 파이를 해석하기 위함이다. 파이가 말한 두 가지 이야기는 정신분석적 관점에서 볼 때는 모두 사실과는 거리가 먼, 파이가 만들어 낸 이야기이다. 그 이유는 기억의 사후작용 때문이다. 바다에 떠 있는 구명보트는 그리스문자 θ (세타) 모양으로, 이것은 어린 파이가 학교에서 자신의 이름이 파이라는 것을 설명할 때 칠판에 그린 그림과 똑같다. 영화에서 파이는 바다에 떠다니는 구명보트로 형상화되는데, 이 파이가 바로 상징계를 의미한다. 실재계는 죽음의 위험으로 다가오는 구명보트를 둘러싼 바다 전체를 가리킨다. 식충섬은 실재 중의 실재로 실재계의 배꼽과 같은 것으로, 라캉이 말하는 큰사물에 해당한다. 상상계는 구명보트에서 일어나는 모든 아귀다툼이다. 구명보트에서 일어나는 삶과 죽음, 사랑과 미움, 평화와 공격, 이 모든 일은 상상계에 속한다. 영화에서 파이는 두 단계를 통해 자신의 트라우마를 극복한다. 첫 번째는 삶을 보내는 것이고 두 번째는 삶을 받아들이는 것이다. 삶을 보내는 것은 상실된 사랑의 대상에 대한 애도의 영역이며, 삶을 받아들이는 것은 신의 존재를 인정하고 신과 화해하며 신에게 감사하는 승화의 영역이다.
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