电影导演沈勋对电影艺术的感知研究

Jung-Hee Park
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摘要

构成艺术家沈勋的主体多种多样。他在诗人、小说家、(文艺)记者、广播人、电影导演等各个方面展开了艺术活动。这篇文章以沈勋作为电影人(电影导演)的侧面为中心进行了观察。沈勋坦白自己作为电影导演,一直珍藏着电影节作品的梦想,而且在创作诗和小说的过程中,也没有放弃电影节作品的欲望,是一个电影人。电影导演沈勋对既是近代资本和技术的集合体又是综合艺术的电影艺术的理解越深入,在殖民地朝鲜的电影制作现实中所经历的局限性和绝望就会越深。对民族资本界限的认识及其绝望感最终成为沈勋进一步加强对殖民地朝鲜现实的抵抗感的动力。从沈勋的诗和小说中可以感受到这一点。另外,沈勋对电影艺术的理解和他想要制作的电影美学的性质是以德国初期表现主义电影和法国印象主义电影美学的内容为基础的。但沈勋对电影艺术表现美学的学习和理解,并不是作为文人或电影批评家,而是作为电影导演。这篇论文通过分析阐述德国电影价值的沈勋的文章,确认了对电影艺术表现美学的认识,并对他的剧本(1928年)具有的“电影语言”的性质和意义进行了分析。《无限挑战》相当于超越当代水平的电影制作技术现实的电影想象力的结果。因为这是在想象能够将电影艺术的自律性极大化的“技术条件”完备的未来后制作的。但其想象力和语言是在为拍成电影具备“技术”的条件下成立的,这一点与“文学想象力”有所不同。从结果上可以确认,沈勋对电影艺术的认识和他的电影语言是以对电影表现美学的资本——(科学)技术的认识为基础构筑的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A study on film director Sim Hoon's perception of film art
예술가 심훈을 구성하는 주체는 다양하다. 그는 시인, 소설가, (문예)기자, 방송인, 영화감독 등 다양한 방면에서 예술활동을 펼쳤다. 이 글에서는 심훈의 영화인(영화감독)으로서의 측면을 중심으로 살펴보았다. 심훈은 스스로 영화감독으로서 영화제작의 꿈을 간직하고 살았다고 고백하고 있거니와 시와 소설을 창작하는 동안에도 영화제작의 욕망을 접지 않았던, 영화인이었다. 영화감독 심훈은 근대 자본과 기술의 집합체이자 종합예술인 영화예술에 대한 이해가 심화될수록 식민지 조선의 영화제작 현실에서 겪는 한계와 절망이 깊어질 수밖에 없었다. 민족자본의 한계에 대한 인식과 그 절망감은 결과적으로 심훈에게 식민지 조선의 현실에 대한 저항감을 더욱 강화시키는 동력이 되었다. 심훈의 시와 소설에서 그것이 감지되는 것은 이 때문이라고 할 수 있다. 한편 심훈의 영화예술에 대한 이해와 그가 제작하고자 한 영화미학의 성격은 독일 초기 표현주의 영화와 프랑스 인상주의 영화미학의 내용을 바탕으로 있는 것이다. 그런데 심훈의 이러한 영화예술의 표현미학에 대한 학습과 이해는 문인이나 영화비평가가 아니라 영화감독으로서의 입장에서 이루어진 것이다. 이 논문에서는 독일 영화 <마지막 웃음>의 가치를 피력한 심훈의 글을 분석하여 영화예술의 표현미학에 대한 인식을 확인하고, 그의 시나리오 <대경성광상곡>(1928)이 갖는 ‘영화언어’의 성격과 의미에 대해 살펴보았다. <대경성광상곡>은 당대적 수준에서의 영화제작 기술 현실을 초월한 영화적 상상력의 결과물에 해당한다. 영화예술의 자율성을 극대화할 수 있는 ‘기술적 조건’을 완비한 미래를 상상하고 작성된 것이기 때문이다. 그러나 그 상상력과 언어는 영화화를 위해 ‘기술’이 완비된 조건 위에서 성립한다는 점에서 ‘문학적 상상력’과 다른 것이다. 결과적으로 심훈의 영화예술에 대한 인식과 그의 영화언어는 영화의 표현미학을 뒷받침하는 자본-(과학)기술에 대한 인식을 바탕으로 구축된 것임을 확인할 수 있다.
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