{"title":"海夫吉所说的2023之子的真正宝石和牙齿宝石","authors":"None د. عادل كرامة معيلي، ود. مرتضى سعيد مصنوم","doi":"10.60037/edu.v1i19.1618","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يهدف هذا البحثُ إلى ضبط، وتقديم، وتحقيق، مخطوط: «الجَوهَرة الوَفيَّة، والدُّرة السَّنِّيةِ في الكَلامِ، في إيضَاحِ مَا نَقلَهُ الخَفاجِي من عِبارَةِ ابنِ الهُمَامِ، لمحمد بن يوسف جَدِّي (المتوفى: 1345هـ)»، الذي أجاب فيه المؤلِّف عن إشكال مهم طُلِب منه الجواب عنه، وهي مسألة تم التباحث فيها بمدينة زبيد، وحصل فيها إشكال، وهي جملة: (الحمد لله) في مطلع سورة الأنعام. فتم تحقيق هذا المخطوط بغية نشره في: مقدمة، وقسمين: قسم للتعريف بالمخطوط، ومُؤلِّفه، والقسم الثاني: للنَّص المُحقَّق، ثم خاتمة: احتوت على أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحثان. وقد خلص الباحثان إلى جملة من النتائج أهمها: أنَّ هذا المخطوط المُحقَّق قطعاً هو لمُؤلِّفه، وأنَّ الإمام ابن جدِّي عالم موسوعي مُكثِرٌ في التأليف، إضافة إلى تمكُّنِهِ من علوم اللغة، وأوصى الباحثان جميع المُهتمِين بالتُّراث العناية بمُؤلفاته وإخراجها من رفوف المكتبات، ومن حيز المخطوطات إلى المطبوعات حتى تكون بين يدي القُرَّاء والمهتمين.","PeriodicalId":474456,"journal":{"name":"Journal of the faculty of Education","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"الجوهرة الوفية والدرة السنية في الكلام في إيضاح ما نقله الخفاجي من عبارة ابن الهمام2023\",\"authors\":\"None د. عادل كرامة معيلي، ود. مرتضى سعيد مصنوم\",\"doi\":\"10.60037/edu.v1i19.1618\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"يهدف هذا البحثُ إلى ضبط، وتقديم، وتحقيق، مخطوط: «الجَوهَرة الوَفيَّة، والدُّرة السَّنِّيةِ في الكَلامِ، في إيضَاحِ مَا نَقلَهُ الخَفاجِي من عِبارَةِ ابنِ الهُمَامِ، لمحمد بن يوسف جَدِّي (المتوفى: 1345هـ)»، الذي أجاب فيه المؤلِّف عن إشكال مهم طُلِب منه الجواب عنه، وهي مسألة تم التباحث فيها بمدينة زبيد، وحصل فيها إشكال، وهي جملة: (الحمد لله) في مطلع سورة الأنعام. فتم تحقيق هذا المخطوط بغية نشره في: مقدمة، وقسمين: قسم للتعريف بالمخطوط، ومُؤلِّفه، والقسم الثاني: للنَّص المُحقَّق، ثم خاتمة: احتوت على أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحثان. وقد خلص الباحثان إلى جملة من النتائج أهمها: أنَّ هذا المخطوط المُحقَّق قطعاً هو لمُؤلِّفه، وأنَّ الإمام ابن جدِّي عالم موسوعي مُكثِرٌ في التأليف، إضافة إلى تمكُّنِهِ من علوم اللغة، وأوصى الباحثان جميع المُهتمِين بالتُّراث العناية بمُؤلفاته وإخراجها من رفوف المكتبات، ومن حيز المخطوطات إلى المطبوعات حتى تكون بين يدي القُرَّاء والمهتمين.\",\"PeriodicalId\":474456,\"journal\":{\"name\":\"Journal of the faculty of Education\",\"volume\":\"19 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-10-31\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Journal of the faculty of Education\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.60037/edu.v1i19.1618\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of the faculty of Education","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.60037/edu.v1i19.1618","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
الجوهرة الوفية والدرة السنية في الكلام في إيضاح ما نقله الخفاجي من عبارة ابن الهمام2023
يهدف هذا البحثُ إلى ضبط، وتقديم، وتحقيق، مخطوط: «الجَوهَرة الوَفيَّة، والدُّرة السَّنِّيةِ في الكَلامِ، في إيضَاحِ مَا نَقلَهُ الخَفاجِي من عِبارَةِ ابنِ الهُمَامِ، لمحمد بن يوسف جَدِّي (المتوفى: 1345هـ)»، الذي أجاب فيه المؤلِّف عن إشكال مهم طُلِب منه الجواب عنه، وهي مسألة تم التباحث فيها بمدينة زبيد، وحصل فيها إشكال، وهي جملة: (الحمد لله) في مطلع سورة الأنعام. فتم تحقيق هذا المخطوط بغية نشره في: مقدمة، وقسمين: قسم للتعريف بالمخطوط، ومُؤلِّفه، والقسم الثاني: للنَّص المُحقَّق، ثم خاتمة: احتوت على أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحثان. وقد خلص الباحثان إلى جملة من النتائج أهمها: أنَّ هذا المخطوط المُحقَّق قطعاً هو لمُؤلِّفه، وأنَّ الإمام ابن جدِّي عالم موسوعي مُكثِرٌ في التأليف، إضافة إلى تمكُّنِهِ من علوم اللغة، وأوصى الباحثان جميع المُهتمِين بالتُّراث العناية بمُؤلفاته وإخراجها من رفوف المكتبات، ومن حيز المخطوطات إلى المطبوعات حتى تكون بين يدي القُرَّاء والمهتمين.