“把他从神话中拉出来,在历史中重新定位他”:对巴勃罗·毕加索传记的建议

IF 0.2 N/A ART
Beatriz Martínez López
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Así, y partiendo de la definición foucaultiana de genealogía, queremos demostrar hasta qué punto los relatos vitales sobre Picasso han sido condicionados por unas políticas culturales que enmascaran y neutralizan toda posibilidad crítica en la interpretación de su desarrollo vital. Desde este enfoque, proponemos una revisión biográfica del artista que en esencia es doble: por un lado, incidiremos en la posibilidad de emplear metodologías que, desde los estudios culturales, como los de la teórica Mieke Bal, defienden la necesidad del posicionamiento político de las prácticas artísticas como método para superar la indiferencia del espectador. Por otra parte, trasladaremos esta convicción al terreno literario y demostraremos que es posible construir nuevas propuestas biográficas que contribuyan a la superación de lo que autores como H. Marcuse definen como una narcosis generalizada. 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摘要

几年来,一些作品一直在发展,挑战对巴勃罗·毕加索形象的权威解读。尽管如此,在纪念他逝世50周年之际发表的头条新闻,也许是无意识地,使人们对马拉加天才的思考合法化了。这种信念,仍然潜伏在集体意识中,已经被文学语料库滋养,传记和圣徒传记之间的区别是无法识别的。与这种对毕加索气质的天生看法不同,约翰·伯杰(John Berger)等理论家认为,毕加索的性格是由他的社会环境在历史上决定的建构的结果。因此,从福柯对谱系学的定义出发,我们想要展示关于毕加索的重要故事在多大程度上受到文化政策的影响,这些文化政策掩盖和消除了对其重要发展的解释的所有关键可能性。从这种办法,实现的简历审查的艺术家,在本质上是双重的:一方面,incidiremos使用方法,从文化研究的可能性,如Mieke理论Bal,捍卫政治定位的需要艺术实践等方法来克服冷漠的旁观者。在这篇文章中,我们提出了一种信念,即在文学领域中,有可能建立新的传记建议,有助于克服像H.马尔库塞这样的作家所定义的广泛的毒品。本文将从andre Rezsler的无政府主义美学的角度探讨毕加索的传记方法。这将允许创造新的故事的可能性,在这些故事中,艺术家的理想化形象被更广泛、集体和包容的社会现实的解释所取代。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“Sacarlo del mito y resituarlo en la historia”: propuestas de aproximación a la biografía Pablo Picasso
Hace ya varios años se vienen desarrollando trabajos que desafían las lecturas canónicas de la imagen de Pablo Picasso. Pese a ello, los titulares publicados con motivo de la conmemoración de los cincuenta años de su fallecimiento legitiman, quizás de manera inconsciente, la consideración sobre la genialidad del malagueño. Esta convicción, todavía latente en el consciente colectivo, ha sido alimentada por un corpus literario en el que la distinción entre biografía y hagiografía resulta irreconocible. A diferencia de esta visión innata del temperamento de Picasso, teóricos como John Berger asumen que su carácter es resultado de una construcción históricamente determinada por sus circunstancias sociales. Así, y partiendo de la definición foucaultiana de genealogía, queremos demostrar hasta qué punto los relatos vitales sobre Picasso han sido condicionados por unas políticas culturales que enmascaran y neutralizan toda posibilidad crítica en la interpretación de su desarrollo vital. Desde este enfoque, proponemos una revisión biográfica del artista que en esencia es doble: por un lado, incidiremos en la posibilidad de emplear metodologías que, desde los estudios culturales, como los de la teórica Mieke Bal, defienden la necesidad del posicionamiento político de las prácticas artísticas como método para superar la indiferencia del espectador. Por otra parte, trasladaremos esta convicción al terreno literario y demostraremos que es posible construir nuevas propuestas biográficas que contribuyan a la superación de lo que autores como H. Marcuse definen como una narcosis generalizada. En concreto, tomaremos como paradigma la aproximación biográfica a Pablo Picasso desde la estética anarquista de André Rezsler. Ello permitirá plantear la posibilidad de crear nuevos relatos en los que la figura idealizada del artista deje paso a una interpretación más amplia, colectiva e incluyente de la realidad social en la que se desarrolló.
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