“把谷粒从谷壳中分离出来”

François Lavie
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摘要

汇报近期的流入,史学,本文将介绍特工和控制女性的阅读方式在法国和荷兰对西班牙天主教改革时,十六世纪中叶至十七世纪中叶。在那个时代,主要是神职人员要求对书籍实行权威,并制定“好”阅读的标准。他们赞成严格控制女性阅读,并将这种活动置于家庭、社会和宗教领域的等级关系中。这些作者重复了圣经中关于好谷物和稗子的比喻,打算从妇女手中拿走不虔诚或淫乱的书籍,代之以健康的阅读(礼拜书、圣人的生活、灵性和虔诚的作品)。在整个17世纪,随着出版界的变化,几乎不变的规范性话语和女性的阅读实践之间的差距越来越大。虽然阅读行为似乎受到严格的规范和控制,但它可能为一些女性提供了一个自由和行动的空间。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
« Séparer le bon grain de l’ivraie »
En rendant compte des apports récents de l’historiographie, cet article se propose de présenter les agents et les modalités de contrôle des lectures féminines en France et dans les Pays-Bas espagnols à l’âge de la Réforme catholique, entre le milieu du xvie siècle et le milieu du xviie siècle. À cette époque, ce sont avant tout les clercs qui revendiquent un magistère sur les livres et édictent les normes de la « bonne » lecture. Favorables à un encadrement strict des lectures féminines, ils replacent cette activité dans un rapport hiérarchique au sein de la sphère familiale, sociale et religieuse. Rejouant la parabole biblique du bon grain et de l’ivraie, ces auteurs entendent ôter des mains des femmes les livres réprouvés, qu’ils soient impies ou impudiques, et leur substituer des lectures saines (livres liturgiques, vies de saints, ouvrages de spiritualité et de dévotion). Au fil du xviie siècle, on observe un écart grandissant entre un discours prescriptif quasiment inchangé et les pratiques de lecture des femmes, en lien avec les transformations qui touchent le monde de l’édition. Même si l’acte de lire apparaît fortement réglementé et contrôlé, il a pu constituer pour certaines femmes un espace de liberté et d’agentivité.
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