Renarrativierung in der Vormoderne. Zur Einleitung

Nicht nur in der Erzählforschung gilt es als ausgemacht, dass Erzählen ein überzeitliches Phänomen und der Mensch gleichsam ein homo narrans ist.2 Das Bedürfnis, Geschichten zu erzählen und sich darüber zu verständigen, scheint in der menschlichen Natur zu liegen: Narrativität3, so der Konsens, ist also „eine Form, das menschliche Sein zu erschließen“.4 Dass dabei das Medium der Schrift, anders als man es zunächst annehmen möchte, eine sekundäre Rolle spielt, deutet Günter Grass in seiner Rede an, die er im September 1999 vor der Schwedischen Akademie hielt, die ihn für sein Lebenswerk voller „frolicsome black fables [that] portray the forgotten face of history“5 mit dem Nobelpreis für Literatur auszeichnete. Für unsere Fragestellung noch viel wichtiger als die Übergängigkeit des Erzählens zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit, die in Grass’ Rede anklingt und die sich auch auf weitere Medien ausweiten lässt, ist jedoch ein anderer Aspekt: das Wiederaufgreifen „alter Geschichte“, die neu 1.