主观化过程。口头传统故事和现代契约主义故事。

Gonzalo Díaz Troya
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摘要

权力的问题给哲学思考带来了复杂的问题。从福柯的反思和作品中,权力问题得到了更强烈的重新思考。权力并没有明确的概念,这也不是一个原始的概念,但我们可以发现,在人际关系中,支配或被支配的地位是如何包含生活的不同方面的。在集体无意识中,权力的元素徘徊,使统治系统永垂不朽。在这种情况下,权力关系的定义是基于这样一种假设,即权力关系的定义是基于这样一种假设,即权力关系的定义是基于这样一种假设,即权力关系的定义是基于这样一种假设。口头传统故事讲述的是与政治现实相对应的幻想事件,因为它们支持一种行使和延续统治的方式。现代政治哲学中契约主义的描述也是如此。在口头传统故事和契约主义哲学之间存在着密切的相似性,不是严格意义上的叙事,而是话语上的相似性。
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Procesos de subjetivación. Cuentos de tradición oral y relatos contractualistas de la modernidad.
El tema del poder entraña cuestiones complejas para el pensamiento filosófico. A partir de las reflexiones y trabajos de Michel Foucault, el asunto del poder ha sido repensado con mayor grado de intensidad. No hay una noción clara del poder, ni mucho menos este es un concepto prístino, pero se puede averiguar cómo en las relaciones humanas la posición de dominador o dominado abarca distintos aspectos de la vida. En el inconsciente colectivo deambulan elementos del poder que perpetúan sistemas de dominación. Asimismo, los discursos que se despliegan en la sociedad justifican un determinado orden de las relaciones de poder. Los cuentos de tradición oral narran acontecimientos fantásticos que, sin embargo, corresponden a realidades políticas, pues respaldan una determinada forma de ejercer y perpetuar la dominación. Lo mismo se puede decir de los relatos contractualistas brindados por la filosofía política moderna. Existe una estrecha relación de similitud no estrictamente narrativa, pero sí discursiva, entre los cuentos de tradición oral y la filosofía contractualista.
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