Idmar Boaventura Moreira
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摘要

第二首诗旅行的书,出版于1939年,在他最著名的诗,“原因”—比一首诗,诗意的—莱斯说,塞西莉亚的动机的叫声,展现了诗人的文学之间的距离我和作者的传记我使用,在一个可知的非常紧张,我会在他的诗歌作品,从光明和黑暗之间的辩证关系,临时和永久性的,物质与精神,生与死——所有这些都融合在对瞬间的追求中,cecilia Meireles将在她的所有作品中追求这一点。在他出版的最后一本书《所罗门布拉》(1963)中,他谈到了一个神秘而难以企及的“你”,他哀叹语言的不足(“干贝壳”),并希望克服它们,以及所有的偶然性(“把我从墙壁中解放出来,从囚禁的一切中解放出来”),最终“看到永恒的瞬间”。本文的目的,这样的想法,是加斯顿Bachelard(2010)的诗歌,并且图像的不同观点和节奏,是按由人证(2012)和Pereyr(2012),辩证分析的模式,一个时刻体现在诗歌的塞西莉亚•莱斯。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A dialética do instante na poesia de Cecília Meireles
No segundo poema do livro Viagem, publicado em 1939, naquele que viria a ser o mais conhecido dos seus poemas, “Motivo” – mais que um poema, uma poética  –, Cecília Meireles afirma a motivação de seu canto, mostra a distância entre o eu literário do poeta e o eu biográfico do autor e aponta, num movimento muito barroco, as tensões que perseguiria em toda sua obra poética, a partir de uma relação dialética entre o claro e o escuro, o provisório e o permanente, o material e o espiritual, a vida e a morte – tudo isso amalgamado na procura do instante, que Cecília Meireles perseguirá em toda sua obra. No último livro que publica, Solombra (1963), dirigindo-se a um enigmático e inalcançável “tu”, lamenta a insuficiência das palavras (“conchas secas”) e deseja ultrapassá-las, bem como a toda contingência (“libertar-me / das paredes, de tudo que aprisiona”), para, enfim, “ver eterno o instante”. O objetivo desse artigo, assim, é, a partir das reflexões de Gaston Bachelard (2010) acerca do instante poético, e das noções de imagem e ritmo, conforme apresentadas por Octavio Paz (2012) e Roberval Pereyr (2012), analisar alguns dos modos a partir dos quais uma dialética do instante se manifesta na poesia de Cecília Meireles.
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