Avelino Gambim Júnior, Jelly Juliane Souza de Lima
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摘要

amapa的考古学主要以仪式地点和墓地而闻名。最近,人们对居住地点进行了系统的研究,以了解该地区的前殖民历史。本文旨在通过定性数据,特别是在考古结构中鉴定的手工艺品和人类遗骸,反思amapa中两个古老南方村庄的日常实践和仪式。在前殖民时期,笛卡尔在考古结构中的物化唤起了对这些地方发生的关系的反自流观点。因此,在公元7世纪到17世纪之间,出现了与死者的纪念、社交以及与有形和无形的存在的关系有关的实践。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
COTIDIANO E RITUAL NO PASSADO PRÉ-COLONIAL DO SUL NO AMAPÁ: AS ESTRUTURAS ARQUEOLÓGICAS DOS SÍTIOS CURIAÚ MIRIM I E LARANJAL DO JARI I (VII AO XVII AD)
A arqueologia do Amapá é conhecida principalmente pelos sítios cerimoniais e cemitérios. Recentemente, os sítios habitação passaram a ser alvo de estudos sistemáticos que visam a compreender o passado pré-colonial da região. Este artigo pretende refletir sobre práticas cotidianas e rituais realizados em duas antigas aldeias do sul no Amapá, por meio de dados qualitativos principalmente de artefatos e restos humanos que foram identificados nas estruturas arqueológicas. A materialização dos descartes nas estruturas arqueológicas durante o passado pré-colonial evoca uma visão contracartesiana das relações que ocorreram nesses lugares. Assim, emergem práticas relacionadas à rememoração dos mortos, sociabilidades e relações com seres visíveis e invisíveis entre os séculos VII ao XVII AD.
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