IBN al -ʿARABῙ:退休和纪念品

Cecilia Twinch
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摘要

摘要:长期以来,静修一直是一种精神实现的方法。Ibn al -ʿArabī写退出,一方面隔离做法,另一方面像神在返回到泄漏的一般原则,从无知到飞行知识。根据伊本·ʿArabī,内部层面的人类是细胞的退休。对上帝的记忆是一种对神圣存在的意识,当心灵没有世俗的关注时,神圣可以在内部和外部被见证,在隐居或陪伴中。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的土地面积为。Ibn ' Arabi指出of both as the practice of seclusion and as a retreat一般性原则fleeing to God, and of fleeing from ignorance to knowledge。根据Ibn ' Arabi, the human being inward dimension is the cell retreat。这是对上帝的一种认识,当我们的心是空的世俗的关注时,上帝的存在可以是内部的,外部的,单独的或在一起的。
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IBN ʿARABῙ: RETIRO Y RECUERDO
Resumen: El retiro se ha establecido durante mucho tiempo como un método de realización espiritual. Ibn ʿArabī escribe sobre el retiro, por un lado, como la práctica del aislamiento y, por otro, como un principio general de fuga en retorno hacia Dios, fuga desde la ignorancia hacia el conocimiento. Según Ibn ʿArabī, la dimensión interna del ser humano es la celda de su retiro. El recuerdo de Dios es una consciencia de la presencia divina y, cuando el corazón está vacío de preocupaciones mundanas, lo divino puede ser presenciado interna y externamente, en reclusión o en compañía. Abstract: Retreat has long been established as a method of spiritual realization. Ibn ‘Arabi writes of retreat both as the practice of seclusion and as a general principle of fleeing to God, and of fleeing from ignorance to knowledge. According to Ibn ‘Arabi, the human being’s inward dimension is the cell of their retreat. The remembrance of God is an awareness of the divine presence and when the heart is empty of worldly concerns, God’s presence may be witnessed inwardly and outwardly, in seclusion or in company.
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