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摘要
在19世纪末,举行了一些会议,把有学问的人聚集在一起讨论耶稣会在殖民时期的遗产。其中之一就是jose维埃拉·库托·德magalhaes。在1897年发表的一次会议上,作者严厉批评了土著种族灭绝,将大屠杀归咎于殖民者。这些批评标志着库托·德·麦哲伦(Couto de magalhaes)立场的改变,他曾是《帝国》(the imperio)的作家,对殖民主义持保留态度,土著人民的消失是很自然的。从19世纪最后25年的背景出发,已经在共和国,标志着现代化项目和对巴西身份构成的讨论,我们打算不仅对作品的内容进行分析,而且对其结构、作者及其影响进行分析。最后,它的目的是界定库托·德·麦哲伦的工作中生态感知的各个方面,以及由此开辟的研究路径。
verdadeiros brasileiros, os verdadeiros paulistas:
No final dos oitocentos foram realizadas algumas conferências que reuniram pessoas letradas para discutir o legado jesuíta na colonização. Uma dessas pessoas era José Vieira Couto de Magalhães. Em conferência publicada em 1897, o autor teceu árduas críticas ao genocídio indígena, atribuindo aos colonos a culpa pelo massacre. Essas críticas marcaram uma mudança de postura de Couto de Magalhães, antes escritor do império e reservado a críticas pontuais a colonização, tendo o desaparecimento dos indígenas como algo natural. A partir do contexto do último quartel do século XIX, já na república, marcada por projetos de modernização e discussão sobre a composição da identidade brasileira, pretende-se realizar uma análise não só do conteúdo da obra, mas de sua estrutura, dos autores e da sua repercussão. Almeja-se, por fim, delimitar os aspectos da percepção ecológica de Couto de Magalhães na obra e os caminhos para a pesquisa que se abrem a partir dela.