{"title":"ShimabaraōAmakusa阿,反抗和基督教漫画Makai tenshō(1987)","authors":"Antonio Doñas","doi":"10.51863/storyca.2021.donas","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"RESUMEN:\nEl objetivo del presente trabajo es analizar la imagen del cristianismo en el manga de Ishikawa Ken Makai tenshō (1987), adaptación libre de la novela de ficción histórica de mismo nombre compuesta en 1967 por Yamada Fūtarō. Ambientado a finales del Japón medieval, tiene como punto de partida un famoso acontecimiento en la historia del archipiélago, la Rebelión de Shimabara, que puso punto final al llamado \"siglo cristiano\" de Japón. Uno de los protagonistas de la obra es el líder de esa rebelión, el joven cristiano Amakusa Shirō, convertido en los últimos decenios en un personaje frecuente en la cultura de consumo popular japonesa. La representación del cristianismo en Makai Tenshō, publicado en un periodo de fuerte presencia de nacionalismo japonés en el manga seinen, recoge algunos elementos de la imagen de los misioneros cristianos desarrollada en el Periodo Edo como legitimación del shogunato Tokugawa; entre otros, la naturaleza demoniaca de los misioneros, similares a los tengu, demonios del folclore japonés, su asociación con la magia y la medicina y su objetivo, frustrado por Tokugawa Ieyasu, de invadir y someter Japón. \n \nABSTRACT:\nThe aim of this paper is to analyze the image of Christianity in Ishikawa Ken's manga Makai Tenshō (1987), adapted freely from Yamada Fūtarō's historic fiction novel of the same name published in 1967. The manga is set at the end of Japan's medieval period, beginning with a famous event in Japanese history, the Shimabara Rebellion, which is considered the end of the \"Christian century\" of Japan. One of the main characters of the work is the leader of that rebellion, Amakusa Shirō, a very frequent character in recent Japanese pop culture. The representation of Christianity in Makai Tenshō, published in a period of strong presence of Japanese nationalism in seinen manga, derives partly from some characteristics of the image of the Christian missionaries developed in Edo Period as legitimation of Tokugawa shogunate; among others, their demonic nature, close to the tengu, demons in Japanese folklore, their association with magic and medicine and their intention, frustrated by Tokugawa Ieyasu, of invading and subduing Japan.","PeriodicalId":248816,"journal":{"name":"Storyca. 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摘要
摘要:本工作的目的是分析基督教漫画形象石川肯Makai tenshō(1987),改编自由的小说同名历史小说,包括1967年由山田Fūtarō。故事发生在中世纪晚期的日本,故事的背景是岛原群岛历史上的一个著名事件,岛原起义结束了日本所谓的“基督教世纪”。这部作品的主人公之一基督教叛乱,年轻的领袖ōAmakusa阿,在过去的几十年中成为一个人物经常在日本流行文化消费。代表基督教Makai Tenshō强劲时期出版的日本民族主义存在漫画seinen,收集一些元素开发的形象,基督教传教士在江户时期作为幕府的正当化Tokugawa;其中包括传教士的恶魔本性,类似于日本民间传说中的天神,他们与魔法和医学的联系,以及他们入侵和征服日本的目标,德川家康挫败了这一目标。ABSTRACT: The aim of this paper is to analyze The image of Christianity in石川Ken ' s漫画Makai Tenshō(1987),adapted freely from Yamada Fūtarō’s历史小说小说of The same name published in 1967年。这部漫画的背景是日本中世纪时期的结束,从日本历史上著名的事件岛原起义开始,被认为是日本“基督教世纪”的结束。One of the main characters of the work is the leader of that,非常,ōAmakusa阿frequent查阅近年日本流行文化。The representation of Christianity in Makai Tenshō,published in a period of强劲在场部分日本漫画nationalism in seinen derives from some特征The image of The Christian罗瑞托发达在江户period legitimation of Tokugawa shogunate;案中,但其demonic nature、close to the tengu demons in日本的民间传说,其协会with magic and medicine)及其打算,frustrated by Tokugawa Ieyasu invading和subduing日本。
Amakusa Shirō, la Rebelión de Shimabara y el cristianismo en el manga Makai tenshō (1987)
RESUMEN:
El objetivo del presente trabajo es analizar la imagen del cristianismo en el manga de Ishikawa Ken Makai tenshō (1987), adaptación libre de la novela de ficción histórica de mismo nombre compuesta en 1967 por Yamada Fūtarō. Ambientado a finales del Japón medieval, tiene como punto de partida un famoso acontecimiento en la historia del archipiélago, la Rebelión de Shimabara, que puso punto final al llamado "siglo cristiano" de Japón. Uno de los protagonistas de la obra es el líder de esa rebelión, el joven cristiano Amakusa Shirō, convertido en los últimos decenios en un personaje frecuente en la cultura de consumo popular japonesa. La representación del cristianismo en Makai Tenshō, publicado en un periodo de fuerte presencia de nacionalismo japonés en el manga seinen, recoge algunos elementos de la imagen de los misioneros cristianos desarrollada en el Periodo Edo como legitimación del shogunato Tokugawa; entre otros, la naturaleza demoniaca de los misioneros, similares a los tengu, demonios del folclore japonés, su asociación con la magia y la medicina y su objetivo, frustrado por Tokugawa Ieyasu, de invadir y someter Japón.
ABSTRACT:
The aim of this paper is to analyze the image of Christianity in Ishikawa Ken's manga Makai Tenshō (1987), adapted freely from Yamada Fūtarō's historic fiction novel of the same name published in 1967. The manga is set at the end of Japan's medieval period, beginning with a famous event in Japanese history, the Shimabara Rebellion, which is considered the end of the "Christian century" of Japan. One of the main characters of the work is the leader of that rebellion, Amakusa Shirō, a very frequent character in recent Japanese pop culture. The representation of Christianity in Makai Tenshō, published in a period of strong presence of Japanese nationalism in seinen manga, derives partly from some characteristics of the image of the Christian missionaries developed in Edo Period as legitimation of Tokugawa shogunate; among others, their demonic nature, close to the tengu, demons in Japanese folklore, their association with magic and medicine and their intention, frustrated by Tokugawa Ieyasu, of invading and subduing Japan.