作为伊斯兰教在kediri传播的历史证据,sheikh al wasil墓的相关性

Ervin Yunus Evendi
{"title":"作为伊斯兰教在kediri传播的历史证据,sheikh al wasil墓的相关性","authors":"Ervin Yunus Evendi","doi":"10.15575/al-tsaqafa.v19i2.21156","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Syekh Wasil Syamsuddin for the citizens of Kediri is the figure of the first propagator of Islam in the city of Kediri. The story of Sheikh Al Wasil's character comes mostly from speech stories that developed in the community and is supported by artifacts in the form of epitaphs that are in the tomb, these artifacts are believed to be a marker of the early spread of Islam in Kediri or the year this character died. The background of Sheikh al Wasil's arrival in Kediri apart from spreading Islam was allegedly due to the invitation of Prabu Sri Aji Jayabaya to discuss the book of Musarar (Serat Jangka Jayabaya). In addition, another opinion emerged, namely the similarity of architecture in the Setono Gedong tomb complex with the tomb complex of Sunan Drajad in Lamongan. opinion is supported by the opinion that Sunan Drajad married a daughter of the Duke of Kediri, namely Retno Ayu Condro Sekar who is the daughter of Suryo Adilogo, so it is suspected that Sheikh Al Wasil was Suryo Adilogo. Thus there needs to be extracthistorical data through the critical historical method with 4 stages, namely heuristics, verification, interpretation and historiography. And in the preparation of this article the researcher used descriptive qualitative methods with data obtained from interviews, observations and literature studies. This research also aims to explore to explain the character of Sheikh Al Wasil in Kediri. Keywords: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Islamic religion propagator; The relevance of the tomb of Syekh Al WasilAbstrak :Syekh Wasil Syamsuddin bagi warga Kediri merupakan sosok tokoh penyebar agama Islam pertama di Kota Kediri. Kisah ketokohan Syekh Al Wasil banyak berasal dari cerita tutur yang berkembang di masyarakat serta didukung oleh artefak berupa epitaph  yang  berada dalam makam, artefak tersebut dipercaya sebagai sebagai penanda masa awal penyebaran islam di kediri atau tahun meninggalnya tokoh ini.  Latar belakang kedatangan syekh al wasil di Kediri selain untuk menyebarkan agama islam diduga karena adanya undangan Prabu Sri Aji Jayabaya untuk membahas kitab musarar (serat jangka Jayabaya).  Selain itu muncul opini lain yakni adanya kesamaan arsitektur dalam kompleks makam setono gedong dengan kompleks makam sunan Drajad di Lamongan. opini tersebut didukung oleh pendapat bahwa Sunan Drajad menikahi seorang  putri adipati Kediri yakni Retno Ayu Condro Sekar yang merupakan putri dari Suryo Adilogo, sehingga diduga syekh al wasil adalah suryo adilogo. Dengan demikian perlu ada upaya penggalian data sejarah melalui metode sejarah kritis dengan 4 tahap yakni heuristik,verifikasi,interpretasi dan historiografi. Dan dalam penyusunan artikel ini peneliti menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan data yang diperoleh dari wawancara,observasi dan studi pustaka. Penelitian ini pun bertujuan untuk menggali fakta sejarah melalui makam syekh al wasil untuk menjelaskan ketokohan Syekh Al Wasil di Kediri.Kata kunci: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Tokoh penyebar agama islam; Relevansi makam Syekh Al Wasil","PeriodicalId":119438,"journal":{"name":"Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-01-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"THE RELEVANCE OF SHEIKH AL WASIL TOMB AS HISTORICAL EVIDENCE OF THE SPREAD OF ISLAM IN KEDIRI\",\"authors\":\"Ervin Yunus Evendi\",\"doi\":\"10.15575/al-tsaqafa.v19i2.21156\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Syekh Wasil Syamsuddin for the citizens of Kediri is the figure of the first propagator of Islam in the city of Kediri. The story of Sheikh Al Wasil's character comes mostly from speech stories that developed in the community and is supported by artifacts in the form of epitaphs that are in the tomb, these artifacts are believed to be a marker of the early spread of Islam in Kediri or the year this character died. The background of Sheikh al Wasil's arrival in Kediri apart from spreading Islam was allegedly due to the invitation of Prabu Sri Aji Jayabaya to discuss the book of Musarar (Serat Jangka Jayabaya). In addition, another opinion emerged, namely the similarity of architecture in the Setono Gedong tomb complex with the tomb complex of Sunan Drajad in Lamongan. opinion is supported by the opinion that Sunan Drajad married a daughter of the Duke of Kediri, namely Retno Ayu Condro Sekar who is the daughter of Suryo Adilogo, so it is suspected that Sheikh Al Wasil was Suryo Adilogo. Thus there needs to be extracthistorical data through the critical historical method with 4 stages, namely heuristics, verification, interpretation and historiography. And in the preparation of this article the researcher used descriptive qualitative methods with data obtained from interviews, observations and literature studies. This research also aims to explore to explain the character of Sheikh Al Wasil in Kediri. Keywords: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Islamic religion propagator; The relevance of the tomb of Syekh Al WasilAbstrak :Syekh Wasil Syamsuddin bagi warga Kediri merupakan sosok tokoh penyebar agama Islam pertama di Kota Kediri. Kisah ketokohan Syekh Al Wasil banyak berasal dari cerita tutur yang berkembang di masyarakat serta didukung oleh artefak berupa epitaph  yang  berada dalam makam, artefak tersebut dipercaya sebagai sebagai penanda masa awal penyebaran islam di kediri atau tahun meninggalnya tokoh ini.  Latar belakang kedatangan syekh al wasil di Kediri selain untuk menyebarkan agama islam diduga karena adanya undangan Prabu Sri Aji Jayabaya untuk membahas kitab musarar (serat jangka Jayabaya).  Selain itu muncul opini lain yakni adanya kesamaan arsitektur dalam kompleks makam setono gedong dengan kompleks makam sunan Drajad di Lamongan. opini tersebut didukung oleh pendapat bahwa Sunan Drajad menikahi seorang  putri adipati Kediri yakni Retno Ayu Condro Sekar yang merupakan putri dari Suryo Adilogo, sehingga diduga syekh al wasil adalah suryo adilogo. Dengan demikian perlu ada upaya penggalian data sejarah melalui metode sejarah kritis dengan 4 tahap yakni heuristik,verifikasi,interpretasi dan historiografi. Dan dalam penyusunan artikel ini peneliti menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan data yang diperoleh dari wawancara,observasi dan studi pustaka. Penelitian ini pun bertujuan untuk menggali fakta sejarah melalui makam syekh al wasil untuk menjelaskan ketokohan Syekh Al Wasil di Kediri.Kata kunci: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Tokoh penyebar agama islam; Relevansi makam Syekh Al Wasil\",\"PeriodicalId\":119438,\"journal\":{\"name\":\"Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam\",\"volume\":\"11 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-01-02\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.15575/al-tsaqafa.v19i2.21156\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15575/al-tsaqafa.v19i2.21156","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

Kediri市民的Syekh Wasil Syamsuddin是Kediri市伊斯兰教的第一个传播者。关于Sheikh Al Wasil这个人物的故事主要来自于社区中流传的演讲故事,并得到了墓志铭形式的文物的支持,这些文物被认为是伊斯兰教在Kediri早期传播的标志,或者是这个人物去世的年份。除了传播伊斯兰教之外,谢赫al Wasil抵达Kediri的背景据称是由于Prabu Sri Aji Jayabaya邀请他讨论Musarar (Serat Jangka Jayabaya)的书。此外,另一种观点也出现了,即Setono Gedong墓群的建筑与拉蒙干苏南德拉贾德墓群的建筑相似。有观点认为,Sunan Drajad娶了Kediri公爵的女儿,即Retno Ayu Condro Sekar,他是Suryo Adilogo的女儿,因此怀疑Sheikh Al Wasil是Suryo Adilogo。因此,需要通过批判性历史方法提取历史资料,该方法分为四个阶段,即启发式、验证、解释和史学。在本文的准备过程中,研究人员使用了描述性定性方法,并从访谈,观察和文献研究中获得数据。本研究也旨在探讨解释谢赫Al Wasil在Kediri的性格。关键词:syyekh Al Wasil Syamsuddin;伊斯兰教的传播者;siyekh Al wasil墓的相关性摘要:siyekh Wasil Syamsuddin bagi warga Kediri merupakan sosok tokoh penyebar agama Islam pertama di Kota Kediri。Kisah ketokohan Syekh Al Wasil banyak berasal dari cerita tutuh yang berkembang di masyarakat serta didukung oleh artefak berupa墓志文yang berada dalam makam, artefak teresbut diperaya sebagai sebagai penanda masa awal penyebaran islam di kediri atau tahun meninggalnya tokoi。Latar belakang kedatangan syekh al wasil di Kediri selain untuk menyebarkan agama islam diduga karena adanya undangan Prabu Sri Aji Jayabaya untuk membahas kitab musarar (serat jangka Jayabaya)。Selain - i - muncui - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i - i。opini tersebut didukung oleh pendapat bahwa Sunan Drajad menikahi seorang putri adipati Kediri yakni Retno Ayu Condro Sekar yang merupakan putri dari Suryo Adilogo, seingga diduga syyekh al wasil adalah Suryo Adilogo。邓安德米克尼、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良、彭加良等资料。[3]丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹、丹丹。Penelitian ini pun bertujuan untuk menggali fakta sejara melalui makam syekh al - wasil unjelaskan ketokohan syekh al - wasil di Kediri。Kata kunci: sheikh Al Wasil Syamsuddin;Tokoh penyebar agama islam;相关的makam sheikh Al Wasil
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
THE RELEVANCE OF SHEIKH AL WASIL TOMB AS HISTORICAL EVIDENCE OF THE SPREAD OF ISLAM IN KEDIRI
Syekh Wasil Syamsuddin for the citizens of Kediri is the figure of the first propagator of Islam in the city of Kediri. The story of Sheikh Al Wasil's character comes mostly from speech stories that developed in the community and is supported by artifacts in the form of epitaphs that are in the tomb, these artifacts are believed to be a marker of the early spread of Islam in Kediri or the year this character died. The background of Sheikh al Wasil's arrival in Kediri apart from spreading Islam was allegedly due to the invitation of Prabu Sri Aji Jayabaya to discuss the book of Musarar (Serat Jangka Jayabaya). In addition, another opinion emerged, namely the similarity of architecture in the Setono Gedong tomb complex with the tomb complex of Sunan Drajad in Lamongan. opinion is supported by the opinion that Sunan Drajad married a daughter of the Duke of Kediri, namely Retno Ayu Condro Sekar who is the daughter of Suryo Adilogo, so it is suspected that Sheikh Al Wasil was Suryo Adilogo. Thus there needs to be extracthistorical data through the critical historical method with 4 stages, namely heuristics, verification, interpretation and historiography. And in the preparation of this article the researcher used descriptive qualitative methods with data obtained from interviews, observations and literature studies. This research also aims to explore to explain the character of Sheikh Al Wasil in Kediri. Keywords: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Islamic religion propagator; The relevance of the tomb of Syekh Al WasilAbstrak :Syekh Wasil Syamsuddin bagi warga Kediri merupakan sosok tokoh penyebar agama Islam pertama di Kota Kediri. Kisah ketokohan Syekh Al Wasil banyak berasal dari cerita tutur yang berkembang di masyarakat serta didukung oleh artefak berupa epitaph  yang  berada dalam makam, artefak tersebut dipercaya sebagai sebagai penanda masa awal penyebaran islam di kediri atau tahun meninggalnya tokoh ini.  Latar belakang kedatangan syekh al wasil di Kediri selain untuk menyebarkan agama islam diduga karena adanya undangan Prabu Sri Aji Jayabaya untuk membahas kitab musarar (serat jangka Jayabaya).  Selain itu muncul opini lain yakni adanya kesamaan arsitektur dalam kompleks makam setono gedong dengan kompleks makam sunan Drajad di Lamongan. opini tersebut didukung oleh pendapat bahwa Sunan Drajad menikahi seorang  putri adipati Kediri yakni Retno Ayu Condro Sekar yang merupakan putri dari Suryo Adilogo, sehingga diduga syekh al wasil adalah suryo adilogo. Dengan demikian perlu ada upaya penggalian data sejarah melalui metode sejarah kritis dengan 4 tahap yakni heuristik,verifikasi,interpretasi dan historiografi. Dan dalam penyusunan artikel ini peneliti menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan data yang diperoleh dari wawancara,observasi dan studi pustaka. Penelitian ini pun bertujuan untuk menggali fakta sejarah melalui makam syekh al wasil untuk menjelaskan ketokohan Syekh Al Wasil di Kediri.Kata kunci: Syekh Al Wasil Syamsuddin; Tokoh penyebar agama islam; Relevansi makam Syekh Al Wasil
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信