{"title":"现代宗教趋势:雅库特人传统信仰中的腾格里主义特征","authors":"Капитолина Максимовна Яковлева, С.А. Михайлова","doi":"10.25587/svfu.2021.21.1.006","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Тенгрианство сегодня активно изучается и привлекает внимание научного сообщества, являясь первой монотеистической религией ранних кочевников степи современного евразийского пространства. В научном сообществе феномен «тенгри» в традиционных религиозных верованиях якутов особенно актуален в связи с ренессансом традиционализма, начавшегося в постсоветский период, а также с появлением новых религиозных течений, трансформирующих и способствующих популяризации традиций народа в условиях глобализации. Однако в современном якутском обществе явление тенгрианства в контексте традиционных религиозных верований мало распространено и изучено. Следовательно, целью данного исследования выступает изучение роли тенгрианства и его основных черт в традиционных религиозных верованиях якутов, а также современных религиозных направлений (на примере веры в Айыы по учению Л. А. Афанасьева-Тэриса). В статье указаны черты тенгрианства, которые являются основополагающими в традиционных верованиях якутов. Стоит отметить, что в ходе работы был задействован метод интервью, позволяющий ближе познакомиться с учением Л. А. Афанасьева-Тэриса, который разработал данное учение на основе исторических фактов и свидетельств, используя архивные источники. Таким образом, в результате исследования выяснили, что основные черты тенгрианства представлены в традиционных верованиях якутов, особенно в обрядах жизненного цикла. Так, тенгрианство сохраняется в современном якутском обществе как явление неоязычества благодаря сохранению мифологии, традиций и использованию основных обрядов на праздниках. В выводе также был поднят вопрос о религиозной самоидентификации современного якутского общества, что говорит о дальнейшем изучении данного вопроса.\n Tengrianism is actively studied today and attracts the attention of the scientific community, being the first monotheistic religion of the early nomads of the steppe of the modern Eurasian space. In the scientific community, the phenomenon of “tengri” in the traditional religious beliefs of the Yakuts is especially relevant, in connection with the renaissance of traditionalism that began in the post-Soviet period, as well as with the emergence of new religious trends that transform and promote the popularization of the traditions of the people in the context of globalization. However, in modern Yakut society, the phenomenon of Tengrianism in the context of traditional religious beliefs is not widely spread and studied. Therefore, the purpose of this study is to study the role of Tengrianism and its main features in the traditional religious beliefs of the Yakuts, as well as modern religious trends (using the example of faith in Ayyy according to the teachings of L. A. Afanasyev-Teris). The article shows the features of Tengrianism, which are fundamental in the traditional beliefs of the Yakuts. It is worth noting that in the course of the work, the interview method was used, which allows you to get acquainted with the teachings of L. A. Afanasyev-Teris, who developed this teaching on the basis of historical facts and evidence, using archival sources. Thus, as a result of the research, it was found out that the main features of Tengrianism are represented in the traditional beliefs of the Yakuts, especially in the rituals of the life cycle. Thus, Tengrianism is preserved in modern Yakut society as a phenomenon of neo-paganism due to the preservation of mythology, traditions and the use of basic rituals on holidays. The conclusion also raised the question of the religious self-identification of the modern Yakut society, which indicates further study of this issue.","PeriodicalId":104426,"journal":{"name":"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \"Economics. Sociology. Culturology\"","volume":"139 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-08-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Modern religious trends: features of Tengrianism in traditional beliefs among the Yakuts\",\"authors\":\"Капитолина Максимовна Яковлева, С.А. Михайлова\",\"doi\":\"10.25587/svfu.2021.21.1.006\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Тенгрианство сегодня активно изучается и привлекает внимание научного сообщества, являясь первой монотеистической религией ранних кочевников степи современного евразийского пространства. В научном сообществе феномен «тенгри» в традиционных религиозных верованиях якутов особенно актуален в связи с ренессансом традиционализма, начавшегося в постсоветский период, а также с появлением новых религиозных течений, трансформирующих и способствующих популяризации традиций народа в условиях глобализации. Однако в современном якутском обществе явление тенгрианства в контексте традиционных религиозных верований мало распространено и изучено. Следовательно, целью данного исследования выступает изучение роли тенгрианства и его основных черт в традиционных религиозных верованиях якутов, а также современных религиозных направлений (на примере веры в Айыы по учению Л. А. Афанасьева-Тэриса). В статье указаны черты тенгрианства, которые являются основополагающими в традиционных верованиях якутов. Стоит отметить, что в ходе работы был задействован метод интервью, позволяющий ближе познакомиться с учением Л. А. Афанасьева-Тэриса, который разработал данное учение на основе исторических фактов и свидетельств, используя архивные источники. Таким образом, в результате исследования выяснили, что основные черты тенгрианства представлены в традиционных верованиях якутов, особенно в обрядах жизненного цикла. Так, тенгрианство сохраняется в современном якутском обществе как явление неоязычества благодаря сохранению мифологии, традиций и использованию основных обрядов на праздниках. В выводе также был поднят вопрос о религиозной самоидентификации современного якутского общества, что говорит о дальнейшем изучении данного вопроса.\\n Tengrianism is actively studied today and attracts the attention of the scientific community, being the first monotheistic religion of the early nomads of the steppe of the modern Eurasian space. In the scientific community, the phenomenon of “tengri” in the traditional religious beliefs of the Yakuts is especially relevant, in connection with the renaissance of traditionalism that began in the post-Soviet period, as well as with the emergence of new religious trends that transform and promote the popularization of the traditions of the people in the context of globalization. However, in modern Yakut society, the phenomenon of Tengrianism in the context of traditional religious beliefs is not widely spread and studied. Therefore, the purpose of this study is to study the role of Tengrianism and its main features in the traditional religious beliefs of the Yakuts, as well as modern religious trends (using the example of faith in Ayyy according to the teachings of L. A. Afanasyev-Teris). The article shows the features of Tengrianism, which are fundamental in the traditional beliefs of the Yakuts. It is worth noting that in the course of the work, the interview method was used, which allows you to get acquainted with the teachings of L. A. Afanasyev-Teris, who developed this teaching on the basis of historical facts and evidence, using archival sources. Thus, as a result of the research, it was found out that the main features of Tengrianism are represented in the traditional beliefs of the Yakuts, especially in the rituals of the life cycle. Thus, Tengrianism is preserved in modern Yakut society as a phenomenon of neo-paganism due to the preservation of mythology, traditions and the use of basic rituals on holidays. The conclusion also raised the question of the religious self-identification of the modern Yakut society, which indicates further study of this issue.\",\"PeriodicalId\":104426,\"journal\":{\"name\":\"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \\\"Economics. Sociology. Culturology\\\"\",\"volume\":\"139 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2021-08-09\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \\\"Economics. Sociology. Culturology\\\"\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.25587/svfu.2021.21.1.006\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \"Economics. Sociology. Culturology\"","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25587/svfu.2021.21.1.006","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
tengreen现在正受到科学界的积极研究和关注,成为现代欧亚空间早期游牧民族的第一个单一神学宗教。在科学界,雅库特人的传统宗教信仰中“腾格里”现象尤其适用于后苏联时期传统主义的复兴,以及在全球化环境中改变和促进人民传统的新宗教流动。然而,在现代雅库茨克社会中,在传统宗教信仰的背景下,天格里安现象很少被广泛研究。因此,这项研究的目的是研究天格里亚主义及其在雅库特传统宗教信仰和现代宗教信仰中的作用(以洛杉矶阿凡那契夫-塔里斯的教导为例)。这篇文章描述了tengreenians的特征,这是雅库特传统信仰的基础。值得注意的是,这项工作涉及一种采访方法,可以让你更熟悉洛杉矶阿凡纳西耶夫-塔里斯的教义,他利用档案资料根据历史事实和证据发展了这一教义。因此,研究得出的结论是,tengrean的主要特征来自于雅库特人的传统信仰,尤其是在生命周期中。因此,在现代雅库茨克社会中,tengreen作为一种新异教的存在存在,因为在节日中保留了神话、传统和基本仪式。结论还提出了现代雅库茨克社会的宗教身份问题,说明了对这个问题的进一步研究。Tengrianism是一个活跃的今天工作室,也是一个活跃的社区,演唱了现代欧洲空间中第一个单一的传统。In the scientific community,哈萨克斯坦tengri》之《In the倾向religious beliefs of the Yakuts is especially,, In connection with the 2.25 of traditionalism that began In the post -苏联时段,as well as that with the涌现of new religious趋势变换and promote the popularization of the traditions of the people In the context of globalization)。However, modern Yakut society, Tengrianism在交易信条的连接中并不常见。Therefore,这是Tengrianism和Yakuts的交易信条,就像现代信条一样。《Tengrianism的故事》,为什么《Yakuts的交易信条》中有一种成就感。这是关于作曲的内容,采访方法是关于美国的,当你用历史事实和证据的基础开发了这个技巧时。Thus,作为研究的一部分,它是关于发现Tengrianism对Yakuts交易信仰的主要恐惧,这是对生命周期仪式的一种逃避。Thus, Tengrianism是现代Yakut社会的预言家,是神话的预言家,交易和假期的基础仪式。在现代社会中,传统的自我认同的追求是如此的激烈,以至于人们认为这是理所当然的。
Modern religious trends: features of Tengrianism in traditional beliefs among the Yakuts
Тенгрианство сегодня активно изучается и привлекает внимание научного сообщества, являясь первой монотеистической религией ранних кочевников степи современного евразийского пространства. В научном сообществе феномен «тенгри» в традиционных религиозных верованиях якутов особенно актуален в связи с ренессансом традиционализма, начавшегося в постсоветский период, а также с появлением новых религиозных течений, трансформирующих и способствующих популяризации традиций народа в условиях глобализации. Однако в современном якутском обществе явление тенгрианства в контексте традиционных религиозных верований мало распространено и изучено. Следовательно, целью данного исследования выступает изучение роли тенгрианства и его основных черт в традиционных религиозных верованиях якутов, а также современных религиозных направлений (на примере веры в Айыы по учению Л. А. Афанасьева-Тэриса). В статье указаны черты тенгрианства, которые являются основополагающими в традиционных верованиях якутов. Стоит отметить, что в ходе работы был задействован метод интервью, позволяющий ближе познакомиться с учением Л. А. Афанасьева-Тэриса, который разработал данное учение на основе исторических фактов и свидетельств, используя архивные источники. Таким образом, в результате исследования выяснили, что основные черты тенгрианства представлены в традиционных верованиях якутов, особенно в обрядах жизненного цикла. Так, тенгрианство сохраняется в современном якутском обществе как явление неоязычества благодаря сохранению мифологии, традиций и использованию основных обрядов на праздниках. В выводе также был поднят вопрос о религиозной самоидентификации современного якутского общества, что говорит о дальнейшем изучении данного вопроса.
Tengrianism is actively studied today and attracts the attention of the scientific community, being the first monotheistic religion of the early nomads of the steppe of the modern Eurasian space. In the scientific community, the phenomenon of “tengri” in the traditional religious beliefs of the Yakuts is especially relevant, in connection with the renaissance of traditionalism that began in the post-Soviet period, as well as with the emergence of new religious trends that transform and promote the popularization of the traditions of the people in the context of globalization. However, in modern Yakut society, the phenomenon of Tengrianism in the context of traditional religious beliefs is not widely spread and studied. Therefore, the purpose of this study is to study the role of Tengrianism and its main features in the traditional religious beliefs of the Yakuts, as well as modern religious trends (using the example of faith in Ayyy according to the teachings of L. A. Afanasyev-Teris). The article shows the features of Tengrianism, which are fundamental in the traditional beliefs of the Yakuts. It is worth noting that in the course of the work, the interview method was used, which allows you to get acquainted with the teachings of L. A. Afanasyev-Teris, who developed this teaching on the basis of historical facts and evidence, using archival sources. Thus, as a result of the research, it was found out that the main features of Tengrianism are represented in the traditional beliefs of the Yakuts, especially in the rituals of the life cycle. Thus, Tengrianism is preserved in modern Yakut society as a phenomenon of neo-paganism due to the preservation of mythology, traditions and the use of basic rituals on holidays. The conclusion also raised the question of the religious self-identification of the modern Yakut society, which indicates further study of this issue.