{"title":"沃尔特·本雅明和吉尔·德勒兹的思想意象和艺术作品","authors":"Angélica Antonechen Colombo","doi":"10.21575/25254774rmsh2018vol3n2605","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O movimento artístico conhecido como barroco é tratado por alguns teóricos da arte e historiadores como aquele que trouxe o espírito de uma nova era para criação artística. As obras de arte como as de Caravaggio, por exemplo, com seus jogos de luz e sombra (tenebrismo), e as esculturas de Bernini com suas imensas e infindáveis dobras, trazem em si fragmentos de verdades que quando agrupados levam ao apreciador uma atividade do pensamento até então não experimentada. Filósofos como Walter Benjamin e Gilles Deleuze observaram no barroco a influência que alguns movimentos artísticos da modernidade buscaram para construir a sua trajetória, e também perceberam que a partir disso as obras de arte resgataram para si o caráter de transmitir aos seus apreciadores e espectadores imagens do pensamento que transgrediram o tempo e o espaço, sendo capazes de divulgar também outros tipos de percepção da realidade. Compreender o que são essas imagens do pensamento e como as obras de arte podem ser capazes de produzi-las é o que pretendem Walter Benjamin e Gilles Deleuze. E o que intencionamos neste trabalho é investigar as similaridades entre estes dois autores a respeito do que são as imagens do pensamento por meio de uma pesquisa de cunho bibliográfico.","PeriodicalId":227861,"journal":{"name":"Revista Mundi Sociais e Humanidades (ISSN: 2525-4774)","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-08-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"IMAGENS DO PENSAMENTO E A OBRA DE ARTE EM WALTER BENJAMIN E GILLES DELEUZE\",\"authors\":\"Angélica Antonechen Colombo\",\"doi\":\"10.21575/25254774rmsh2018vol3n2605\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O movimento artístico conhecido como barroco é tratado por alguns teóricos da arte e historiadores como aquele que trouxe o espírito de uma nova era para criação artística. As obras de arte como as de Caravaggio, por exemplo, com seus jogos de luz e sombra (tenebrismo), e as esculturas de Bernini com suas imensas e infindáveis dobras, trazem em si fragmentos de verdades que quando agrupados levam ao apreciador uma atividade do pensamento até então não experimentada. Filósofos como Walter Benjamin e Gilles Deleuze observaram no barroco a influência que alguns movimentos artísticos da modernidade buscaram para construir a sua trajetória, e também perceberam que a partir disso as obras de arte resgataram para si o caráter de transmitir aos seus apreciadores e espectadores imagens do pensamento que transgrediram o tempo e o espaço, sendo capazes de divulgar também outros tipos de percepção da realidade. Compreender o que são essas imagens do pensamento e como as obras de arte podem ser capazes de produzi-las é o que pretendem Walter Benjamin e Gilles Deleuze. E o que intencionamos neste trabalho é investigar as similaridades entre estes dois autores a respeito do que são as imagens do pensamento por meio de uma pesquisa de cunho bibliográfico.\",\"PeriodicalId\":227861,\"journal\":{\"name\":\"Revista Mundi Sociais e Humanidades (ISSN: 2525-4774)\",\"volume\":\"44 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2018-08-18\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revista Mundi Sociais e Humanidades (ISSN: 2525-4774)\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.21575/25254774rmsh2018vol3n2605\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Mundi Sociais e Humanidades (ISSN: 2525-4774)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21575/25254774rmsh2018vol3n2605","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
IMAGENS DO PENSAMENTO E A OBRA DE ARTE EM WALTER BENJAMIN E GILLES DELEUZE
O movimento artístico conhecido como barroco é tratado por alguns teóricos da arte e historiadores como aquele que trouxe o espírito de uma nova era para criação artística. As obras de arte como as de Caravaggio, por exemplo, com seus jogos de luz e sombra (tenebrismo), e as esculturas de Bernini com suas imensas e infindáveis dobras, trazem em si fragmentos de verdades que quando agrupados levam ao apreciador uma atividade do pensamento até então não experimentada. Filósofos como Walter Benjamin e Gilles Deleuze observaram no barroco a influência que alguns movimentos artísticos da modernidade buscaram para construir a sua trajetória, e também perceberam que a partir disso as obras de arte resgataram para si o caráter de transmitir aos seus apreciadores e espectadores imagens do pensamento que transgrediram o tempo e o espaço, sendo capazes de divulgar também outros tipos de percepção da realidade. Compreender o que são essas imagens do pensamento e como as obras de arte podem ser capazes de produzi-las é o que pretendem Walter Benjamin e Gilles Deleuze. E o que intencionamos neste trabalho é investigar as similaridades entre estes dois autores a respeito do que são as imagens do pensamento por meio de uma pesquisa de cunho bibliográfico.