文学与宗教:领域与对话关系

Éderson Luís da Silveira, W. K. F. Santana
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摘要

文学和宗教可以被视为相互关联的知识对象。从对话的角度来看,考虑到所产生的话语被他人的陈述所交叉,这种关系可以毫不费力地解释出来。因此,研究者不仅认识到有必要逃离预先建立的解释方案,而且认识到研究是在构成它的另一个人的话语存在的情况下进行的。在血统-analíticas理论的讨论,本文定义了两个方案的发展:Discursivizar dialógicas关系来解释的重要性、宗教和文学的知识以及(b)分析dialogicamente诗“缺乏爱的”步骤,草地,在书的心跳加速。我们的结论是,诗歌和宗教都指的是一种隐喻性的语言,这种语言与写作的构成缺失有关,并与神圣体验的定义方式有关。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Literatura e religião: domínios e(m) relações dialógicas
A literatura e a religião podem ser percebidas como objetos de saber inter-relacionados. A partir do prisma dialógico, tais relações podem ser explicitadas sem esgotamento considerando-se que os discursos produzidos são atravessados por enunciados de outrem.  Assim, o pesquisador, mais do que reconhecer a necessidade de escapar de esquemas interpretativos estabelecidos a priori, reconhece que a pesquisa se realiza na presença do discurso do outro que o constitui. Nessa linhagem de discussões teórico-analíticas, esse artigo delimita duas propostas de desenvolvimento: a) Discursivizar a importância das Relações dialógicas para a interpretação dos saberes religiosos e literários e b) Analisar, dialogicamente, o poema “A falta que ama”, de Adélia Prado, em seu livro O coração disparado. Conclui-se que tanto poema quanto religiosidade remetem a uma linguagem metapoética que está relacionada a uma falta constitutiva do escrever e que diz respeito aos modos de (in)definição de experiência com o sagrado.
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