Máquina de penitencia: don Quijote y su imitación en Sierra Morena

Introduccion y planteo El presente trabajo pretende realizar una lectura atenta y pormenorizada de un episodio de la primera parte de Don Quijote y vincularlo con el concepto de imitatio.1 Mas precisamente, se analizaran los capitulos 25 y 26 de la obra de Cervantes a la luz de distintas concepciones que provienen del complejo entramado cultural que enuncia y sostiene este dispositivo literario. Fundamentalmente, pretendo repasar brevemente las coordenadas estetico-culturales que contribuyen a definir el concepto de imitatio en el ambito hispanico, asi como tambien destacar las caracteristicas principales que la critica reciente ha estudiado de este fenomeno. Al re-leer estos episodios del Quijote desde esta perspectiva, no solo actualizo un corpus de conocimiento presente en la literatura aurea espanola, sino que, ademas, lo vinculo con elementos teoricos propios de la critica literaria del siglo XX. Esta oscilacion constante entre teoria estetica antigua y moderna, creemos, ya viene prefigurada en la dinamica que funda y lleva a cabo el mismo concepto de imitatio. Mi lectura indagara el episodio del Quijote desde dos perspectivas: por un lado, como caja de resonancias donde entran en juego ideas generales en torno al acto literario creador sustentado en el concepto de imitatio. Por otro lado, se pretendera demostrar que el texto mismo de Cervantes es un acontecimiento singular que, al asumir los postulados propios de su tiempo, los interroga, re-crea y, en cierto modo, los confronta. Esta maquina de penitencia que Cervantes pone ante nuestros ojos en los asperos parajes de Sierra Morena constituye una contribucion particular que contiene tanto similitudes como diferencias en relacion con las discursividades dominantes de ese periodo, a la vez que prefigura elementos literarios propios de la modernidad.