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摘要
这项工作是在Alto do Capim的“歌伦波”社区进行的一项民族志研究的结果,该研究试图调查:祖先的教学法如何有助于保存Quixabeira-BA的“歌伦波”社区的身份?在这项研究中,有必要了解祖先的教学法如何有助于Quixabeira-BA的Alto do Capim“歌伦波”社区身份的存在和抵抗;理解教育学与祖先的关系;确立祖先教学法对保存“歌伦波拉”社区身份的重要性;了解阿尔托多卡皮姆“歌伦波”社区的历史,并讨论促进阿尔托多卡皮姆“歌伦波”社区祖先教学法的因素。因此,我们得出结论,在阿尔托多卡皮姆的“歌伦波”社区中,非正规教育过程存在历史和文化上的弱点,因为社区中几乎没有对祖先的自我认识。
Este trabalho é fruto de uma pesquisa de natureza etnográfica realizada na comunidade Quilombola de Alto do Capim que buscou investigar: Como a pedagogia ancestral contribui para a preservação da identidade da Comunidade Quilombola de Alto do Capim, em Quixabeira-BA? Para esta investigação foi necessário compreender como a pedagogia ancestral contribui para a existência e resistência da identidade da Comunidade Quilombola de Alto do Capim, em Quixabeira-BA; compreender as relações entre pedagogia e ancestralidade; estabelecer a importância da pedagogia ancestral para a preservação da identidade das comunidades quilombolas; Conhecer a história da Comunidade Quilombola de Alto do Capim e discutir sobre os elementos que fomentam a pedagogia ancestral na comunidade quilombola de Alto do Capim. Portanto conclui-se que em se tratando da Comunidade Quilombola de Alto do Capim, os processos de educação informal possuem fragilidades históricas e culturais, uma vez que há pouco autorreconhecimento da ancestralidade na comunidade.