أثر الفکر الاعتزالی فی إعراب ِ القُرآن ِ الکَرِیمِ دِراسَةٌ نَحْوَیْةٌ نَقْدِیَّة

الحمد لله رب العالمین، والصلاة والسلام على سید الخلق أجمعین، سیدنا محمد – صلى الله علیه وسلم -، وعلى آله وصحبه أجمعین. وبعد: فإنه من المعلوم لدى کل مسلم أن القرآن الکریم هو أصل العلوم؛ فمنه استنبط العلماء الفقه والأصول واللغة والنحو والبلاغة والعقیدة وسائر العلوم العربیة والشرعیة. ولما ظهرت الفرق الإسلامیة المختلفة فی العقائد حاولت کل فرقة تقویة مذهبها عن طریق الاستشهاد بآیات الذکر الحکیم. ومن أهم وأخطر هذه الفرق "المعتزلة" أتباع واصل بن عطاء وعمرو بن عبید. حیث ظهرت هذه الفرقة فی بدایة القرن الثانی الهجری، واختارت منهجا جدیدا فی العقیدة مخالفا لمنهج أهل السنة والجماعة مستدلین على ذلک بآیات قرآنیة وأحادیث نبویة ظاهرها یقوی مذهبهم واعتنق مذهبهم خلق کثیر. وکان على رأس هؤلاء المعتنقین لهذا المذهب مجموعة من حذاق اللغة والنحو، کالشیخ أبى على الفارسی ت377هـ، وتلمیذه النجیب أبى الفتح عثمان بن جنی392هـ، وجار الله محمود بن عمر الزمخشری ت538هـ. وحاول هؤلاء الحذاق إخضاع آیات الذکر الحکیم لتقویة مذهبهم الاعتزالی. واستخدموا حذقهم اللغوی فی إعراب القرآن الکریم إعرابا موافقا لمذهبهم الاعتزالی؛ إذ الإعراب والمعنى متلازمان والإعراب فرع المعنى – کما هو مشهور-. ولذلک جاء هذا البحث متناولا أثر الفکر الاعتزالی – خصوصا عند الزمخشری – فی إعراب القرآن الکریم، دراسة نحویة نقدیة؛ لیبین أن هذه الأعاریب التی ذهبوا إلیها وإن کانت صحیحة من جهة اللغة، إلا أنها تتعارض مع السیاق القرآنی، أو ظاهر الآیة الکریمة، أو مرجوحة من جهة الترکیب الکلمات المفتاحیة:الاعتزالی- إعراب القرآن- الاستعلاء- المصدر المؤول- الجملة الحالیة – الزمخشری - أبو على الفارسی- ابن جنی.     The effect of retirement thought on the expression of the Holy Qur'an Critical grammatical study By: Dr:lamlom mohammad lamlom mohammad e.mail:Lamlom.m@gmail.com Abstract Praise be to Allah، Lord of the Worlds، and prayers and peace be upon the master of all creatures، our master Muhammad - peace be upon him - And upon his family and companions. After: It is known to every Muslim that the Holy Quran is the origin of science; from it scientists have developed jurisprudence، assets، language، grammar، rhetoric، doctrine and other Arab sciences and legitimacy. As different Islamic sects appeared in the faiths، each sect tried to strengthen its doctrine by citing the verses of the Holy Quran. One of the most dangerous and dangerous of these "Mu'tazili" groups are the followers of Wasel bin Atta and Amr ibn Obaid. Where the band appeared at the beginning of the second century AH، and chose a new approach in the doctrine contrary to the approach of Ahl al-Sunnah and the community، relying on Quranic verses and prophetic narratives، which clearly strengthens their doctrine and embraces their doctrine of creation. At the head of those adherents of this doctrine is a set of language and grammar، such as Sheikh Abi Ali al-Farsi v 377 AH، and his student Najib Abi Fath Osman bin Jaini 392 AH، and Jarallah Mahmoud bin Omar Zamakhshari 538 AH. These tzafik tried to subjugate the verses of al-Hakim to strengthen their esoteric doctrine. And use their linguistic clues in the expression of the Koran in a manner consistent with their doctrine of isolation; the expression and meaning are linked to the expression and the branch of meaning - as is known -. Therefore، this research deals with the impact of the esoteric thought - especially in the Zamakhshari - in the expression of the Holy Quran، a grammatical study of criticism; to show that these are the niches that they went to، even though they are true in terms of language، but they contradict the Qur'anic context، By installation Keywords: alaetzali- the expression of the Koran - the superiority - authoritative source - the current sentence – Zamakhshari-  abu ealaa alfarsy - Ibn Jinnie.