年轻外国人在加泰罗尼亚的融合

R. V. Baños, Olga González Mediel, Berta Palou Julián
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La finalidad de este articulo es analizar el proceso de integracion socioeducativa de la juventud de origen extranjero en Cataluna, especificamente, de los jovenes de entre 14 y 18 anos, desde la doble perspectiva de los extranjeros y del resto de jovenes. Metodologia y tratamiento de datos . Para dar respuesta a los objetivos se ha desarrollado un estudio por encuesta, mediante el “cuestionario de cohesion social entre jovenes\" (adaptado de Palou, 2010). Han participado 52 centros educativos en Cataluna, constituyendo una muestra de 3.830 jovenes. Los datos obtenidos han sido analizados estadisticamente utilizando el paquete estadistico SPSS. Dada la naturaleza de las variables se han realizado pruebas de contraste de Chi-cuadrado y pruebas de contraste y correlacion no parametricas, dado que el indice de conocimiento de diversidad cultural no cumple algunos supuestos parametricos. Resultados y discusion. Los resultados obtenidos apuestan por un concepto de integracion basado en cuatro dimensiones: estructural, cognitiva-cultural, social y de identidad. En la dimension estructural el tiempo de estancia juega a favor de una concepcion mas abierta del aspecto normativo de la integracion. Respecto a la dimension cognitiva y cultural, se obtiene que el uso del castellano como lengua comun en todos los contextos es mayoritario, aunque el conocimiento de la lengua catalana sea general y los casos de bilinguismo y multilinguismo sean habituales. Destaca tambien que la gran mayoria se implica en actividades culturales; aunque solo un tercio lo hace en actividades del barrio. En la dimension social de la integracion, no hay diferencias entre la juventud extranjera y la autoctona. Sin embargo, la juventud autoctona participa mas en actividades de aula y centro, incluidas las de una cierta responsabilidad, y los jovenes de origen extranjero, en actividades de barrio. Finalmente, en la dimension de la identidad, destacan datos como que solo un 16% se siente de su pais de origen. Cuanto mas tiempo llevan los jovenes extranjeros viviendo en el lugar de acogida, elementos del pais de origen como las normas y conductas, la forma de ser de las personas, la comida, la ropa y la musica, pierden importancia, a favor de los elementos tipicos del pais de acogida. En cambio, elementos como la religion, las celebraciones populares, el arte y la tendencia a formar pareja son elementos identitarios mas estables.","PeriodicalId":168546,"journal":{"name":"Pedagogía Social: Revista Interuniversitaria","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2016-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"LA INTEGRACIÓN DE JÓVENES EXTRANJEROS EN CATALUNYA\",\"authors\":\"R. V. 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摘要

介绍和目标。inmigracion涉及到一个艰巨的任务,也是我们社会为契机,至于人们integracion migradas,尤其是对于年轻人来说,inmigracion进程的关键阶段,然后把这些年龄采取制定caracteristicas元素、信仰autonoma地开始思考和关注的个人命运,超越他们认为家人和发胖的小组的意见相似的。真正的融合意味着在移民和非移民之间创造一个新的共享空间,在那里他们相互作用,产生共同的社会经济和文化利益。本文的目的是分析加泰罗尼亚外籍青年的社会教育融合过程,特别是14 - 18岁的年轻人,从外国人和其他年轻人的双重角度。方法和数据处理。为了实现这些目标,通过“青年社会凝聚力问卷”(改编自Palou, 2010)进行了一项调查研究。加泰罗尼亚的52所学校参加了这次活动,有3830名年轻人参加。采用SPSS统计软件包对所得数据进行统计分析。在本研究中,我们分析了文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)对文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)对文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)对文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)对文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)对文化多样性知识指数(cultural diversity knowlity index)的影响。结果与讨论。本研究的目的是评估一种基于结构、认知-文化、社会和身份四个维度的整合概念。在结构方面,停留时间有利于对一体化的规范方面有一个更开放的概念。在认知和文化方面,我们发现大多数人在所有语境中使用西班牙语作为共同语言,尽管加泰罗尼亚语的知识是普遍的,双语和多语言的情况是常见的。它还强调,绝大多数人参与文化活动;尽管只有三分之一的人在社区活动中这样做。在融合的社会层面上,外国青年和本国青年没有区别。然而,当地的年轻人更多地参与课堂和学校活动,包括一些责任,而外国的年轻人更多地参与社区活动。最后,在身份认同方面,只有16%的人觉得自己来自自己的国家。年轻的外国人在东道国生活的时间越长,原籍国的标准和行为、人们的生活方式、食物、衣服和音乐等因素就会变得不那么重要,而倾向于东道国的典型因素。另一方面,宗教、流行庆祝活动、艺术和情侣倾向等元素是更稳定的身份元素。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
LA INTEGRACIÓN DE JÓVENES EXTRANJEROS EN CATALUNYA
Introduccion y objetivos . La inmigracion implica un reto y una oportunidad para nuestra sociedad en cuanto a la integracion de las personas migradas, especialmente para la juventud, etapa decisiva en el proceso de inmigracion, pues a estas edades se adoptan y fijan caracteristicas, elementos, creencias, se empieza a pensar de forma autonoma y a preocuparse por su destino personal, mas alla de lo que piensen sus familiares y ganando peso las opiniones de su grupo de iguales. Una autentica integracion implica la creacion de un nuevo espacio compartido entre migrantes i no migrantes donde se interacciona y se generan beneficios mutuos tanto socioeconomicos como culturales. La finalidad de este articulo es analizar el proceso de integracion socioeducativa de la juventud de origen extranjero en Cataluna, especificamente, de los jovenes de entre 14 y 18 anos, desde la doble perspectiva de los extranjeros y del resto de jovenes. Metodologia y tratamiento de datos . Para dar respuesta a los objetivos se ha desarrollado un estudio por encuesta, mediante el “cuestionario de cohesion social entre jovenes" (adaptado de Palou, 2010). Han participado 52 centros educativos en Cataluna, constituyendo una muestra de 3.830 jovenes. Los datos obtenidos han sido analizados estadisticamente utilizando el paquete estadistico SPSS. Dada la naturaleza de las variables se han realizado pruebas de contraste de Chi-cuadrado y pruebas de contraste y correlacion no parametricas, dado que el indice de conocimiento de diversidad cultural no cumple algunos supuestos parametricos. Resultados y discusion. Los resultados obtenidos apuestan por un concepto de integracion basado en cuatro dimensiones: estructural, cognitiva-cultural, social y de identidad. En la dimension estructural el tiempo de estancia juega a favor de una concepcion mas abierta del aspecto normativo de la integracion. Respecto a la dimension cognitiva y cultural, se obtiene que el uso del castellano como lengua comun en todos los contextos es mayoritario, aunque el conocimiento de la lengua catalana sea general y los casos de bilinguismo y multilinguismo sean habituales. Destaca tambien que la gran mayoria se implica en actividades culturales; aunque solo un tercio lo hace en actividades del barrio. En la dimension social de la integracion, no hay diferencias entre la juventud extranjera y la autoctona. Sin embargo, la juventud autoctona participa mas en actividades de aula y centro, incluidas las de una cierta responsabilidad, y los jovenes de origen extranjero, en actividades de barrio. Finalmente, en la dimension de la identidad, destacan datos como que solo un 16% se siente de su pais de origen. Cuanto mas tiempo llevan los jovenes extranjeros viviendo en el lugar de acogida, elementos del pais de origen como las normas y conductas, la forma de ser de las personas, la comida, la ropa y la musica, pierden importancia, a favor de los elementos tipicos del pais de acogida. En cambio, elementos como la religion, las celebraciones populares, el arte y la tendencia a formar pareja son elementos identitarios mas estables.
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