谁的意思是人说野兽:Alphonse Toussenel和他的激情动物学:编辑策略和认识论问题

Élisabeth Plas
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摘要

Alphonse Toussenel是一位非典型的法国博物学家,在19世纪的制度知识领域中,他在社会学和哲学上都处于边缘地位。他在1847年出版的《动物精神》(spirit of the betes)一书中提出的“激情动物学”(passion zoologie)项目,与他那个时代的科学doxa背道而驰。从一个版本到另一个版本,一种合法化的事业出现了,在生产和接受文本的水平上,尽管图塞内尔巩固了一种攻击性的图书馆精神。本文通过对旁文本的研究,探讨了伴随这本不可分类的著作出版而来的有时相互矛盾的编辑策略,其演变似乎揭示了知识领域的逐步重组。在试图对动物精神所经历的各种边缘化过程进行等级排序之后,我们将提出一个不合时表的图森纳假设,特别是基于波德莱尔对他所发展的类比理论的热情。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Qui veut dire l’homme dit la bête : Alphonse Toussenel et sa zoologie passionnelle : Stratégies éditoriales et enjeux épistémologiques
Alphonse Toussenel est un naturaliste francais atypique, marginal sociologiquement et philosophiquement dans le champ institutionnel des savoirs du xixe siecle. Son projet de « zoologie passionnelle », tel qu’il le developpe dans L’Esprit des betes, publie en 1847, se construit a rebours de la doxa scientifique de son epoque. D’edition en edition, une entreprise de legitimation se fait jour, du cote de la production comme de la reception du texte, alors meme que Toussenel consolide un ethos auctorial offensif. A partir d’une etude du paratexte, cet article s’interesse aux strategies editoriales parfois contradictoires qui ont accompagne la publication de cette oeuvre inclassable, et dont l’evolution semble revelatrice d’une progressive recomposition du champ des savoirs. Apres avoir tente de hierarchiser les divers processus de marginalisation dont L’Esprit des betes a fait l’objet, nous avancerons l’hypothese d’un Toussenel anachronique, en nous appuyant notamment sur l’enthousiasme de Baudelaire pour la theorie analogique qu’il developpe.
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