象征在东西方传统背景下的浪漫神化

Etrabe Gul
{"title":"象征在东西方传统背景下的浪漫神化","authors":"Etrabe Gul","doi":"10.59849/cl.vi02.204","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This article explores the role of symbolism, symbolic thinking in the formation of aesthetic and poetic concepts of romanticism in Europe. The symbolic way of thinking that forms the basis of the romantic concept is explored within context and tradition. In romanticism, the world and man, the perception of the world, man and time, God and man, and so on. in contexts, symbolic logic, the ability of thought to abstract, comes to the fore. The fact that most of the symbol's attempts to gain terminological accuracy date back to the romantic period is being investigated as a legitimate process. The phenomenon of placing the symbol at the center of literary-theoretical-philosophical thought in the period of Romanticism is studied at the level of symbiotic unity of Eastern (Oriental) and Western (accidental) thought.\nReferencesAgâh Sırrı Levend. Arap, Fars ve Türk edebiyatlarında Leylâ ve Mecnûn hikayesi Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1959.Alatlı Alev. Batıya yön veren metinler II. Rönesans/Protestan Reformu/Erken modern dönem/ Bilim çağı/1350-1650 http://dusuncetarihi.kapadokya.edu.tr/kategori/roenesans-ve-insanci-akimlar.html.Black Jeremy  Green, Anthony. Mezopotomya Mitolojisi sözlüğü. Tanrılar, İfritler, Semboller. İstanbul: Aram Yayıncılık, 2003.\nCampbell Joseph. İlkel Mitoloji. Tanrının Maskeleri. Çeviren: Kudret Emiroğlu. İstanbul: İmge kitabevi, 1995.Claudon Fransis. Romantizm Sanat Ansiklopedisi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1994.Eko Umberto. Ortaçağ. Barbarlar, Hıristiyanlar, Müslümanlar. Çeviri: Leyla Tonguç Basmacı. İstanbul: ALFA yayınları, 2012.Fahd Mohammed Taleb Saeed Al-Olaqi. The Influence of the Arabian Nights on English Literature: A Selective Study. European Journal of Social Sciences. ISSN 1450-2267 Vol.31 No.3 (2012).Gautier Theophile. Romantizmin Tarihi. İstanbul: Milli Eğitim Basım Evi, 1975.Greenough C.N. (1909). [Review of The Oriental Tale in England in the Eighteenth Century, by M.P.Conant]. The Journal of English and Germanic Philology, 8(2). http://www.jstor.org/stable/27699972Hacıyev Asif. XX əsr ədəbi düşüncələr tarixi. Xatirələr, manifestlər, konsepsiyalar. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2018.Həbibbəyli İsa. Azərbaycan ədəbiyyatı: dövrləşdirmə konsepsiyası və inkişaf mərhələləri. Bakı: Elm, 2019. https://www.researchgate.net/publication/370073231_AZRBAYCAN_DBIYYATI_DOVRLSM_KONSEPSIYASI_V_INKISAF_MRHLLRIHötenin “Şərq-Qərb divanı”ndan nümunələr. Tərcümə: Sabir Rüstəmxanlı // Ədəbiyyat qəzeti, 2018, 31 mart.İsayeva Pərvanə. Klassisizmin nəzəri-estetik prinsipləri və əsas təmsilçiləri / Ədəbiyyat nə-zəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respub-likasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.İsayeva Pərvanə. Orta əsrlər və intibah dövrü ədəbi-nəzəri fikri. / Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Jayne S. (1952). Ficino and the Platonism of the English Renaissance. Comparative Literature, 4(3). https://doi.org/10.2307/1768535Jean Grondin. Hermeneutik. Cogito. Üç aylık düşünce dergisi-Sayı: 89 /Kış 2017.Kutash Emilie. Myth, Allegory and Inspired Symbolism in Early and Late Antique Platonism. International Journal of the Platonic Tradition, 2020, 14(2).Məmməd Tahirə. Romantizm cərəyanının təşəkkülü və inkişafı. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Məmməd Tahirə. Simvolizmin tipoloji xüsusiyyətləri və Azərbaycan ədəbiyyatı/ Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Res-publikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Muazzez İlmiye Çığ, Ortadoğu Uygarlık Mirası. İstanbul: Kaynak Yayınları, 2016.Özaydın Arif. İslam Medeniyetinin Seküler Medeniyete Katkıları. BEÜ SBE Derg. 2019; 8(1).Quliyev Qorxmaz. Ədəbi cərəyanlar və istiqamətlər. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2019.Raybould Robin. An Introduction to the Symbolic Literature of the Renaissance. Trafford Publishing, 2006. 24. Rene Wellek. Symbol and symbolism in literature. Dictionary of the history of ideas. Studies of Selected Pivotal Ideas. Volume IV. New York: Charles Scrıbner's Sons, 1973.Schimmel Annemarie. Doğu-Batı yakınlaşmaları. Avrupa'mn İslam Dünyasıyla Karşılaşması. Almancadan Çeviren: Hüseyin Ağuiçenoğlu. İstanbul: Avesta Yayınları, 2012.Struck Peter T. Birth of the symbol. Ancient readers at the limits of their texts. USA: Princeton university press, 2004.Tate J. (1929). Plato and Allegorical Interpretation. The Classical Quarterly, 23(3/4). Retrieved August 26, 2021, from http://www.jstor.org/stable/637325Usta Ayşe. Aydınlanma Düşüncesine Kısa Bir Bakış. Kastamonu İletişim Araştırmaları Dergisi, (2018) (1). Retrieved from https://dergipark.org.tr/tr/pub/kiad/issue/61060/906577\nWilson Epiphanius Turkish literature: comprising fables, belles-lettres and sacred traditions. Honolulu (Hawaii): University Press of the Pacific Honolulu, 2002.","PeriodicalId":368090,"journal":{"name":"Comparative Literature Online ISSN:2709 – 0762 Print ISSN:2663-4414","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"The romantic apotheosis of the symbol in the context of East-West traditions\",\"authors\":\"Etrabe Gul\",\"doi\":\"10.59849/cl.vi02.204\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"This article explores the role of symbolism, symbolic thinking in the formation of aesthetic and poetic concepts of romanticism in Europe. The symbolic way of thinking that forms the basis of the romantic concept is explored within context and tradition. In romanticism, the world and man, the perception of the world, man and time, God and man, and so on. in contexts, symbolic logic, the ability of thought to abstract, comes to the fore. The fact that most of the symbol's attempts to gain terminological accuracy date back to the romantic period is being investigated as a legitimate process. The phenomenon of placing the symbol at the center of literary-theoretical-philosophical thought in the period of Romanticism is studied at the level of symbiotic unity of Eastern (Oriental) and Western (accidental) thought.\\nReferencesAgâh Sırrı Levend. Arap, Fars ve Türk edebiyatlarında Leylâ ve Mecnûn hikayesi Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1959.Alatlı Alev. Batıya yön veren metinler II. Rönesans/Protestan Reformu/Erken modern dönem/ Bilim çağı/1350-1650 http://dusuncetarihi.kapadokya.edu.tr/kategori/roenesans-ve-insanci-akimlar.html.Black Jeremy  Green, Anthony. Mezopotomya Mitolojisi sözlüğü. Tanrılar, İfritler, Semboller. İstanbul: Aram Yayıncılık, 2003.\\nCampbell Joseph. İlkel Mitoloji. Tanrının Maskeleri. Çeviren: Kudret Emiroğlu. İstanbul: İmge kitabevi, 1995.Claudon Fransis. Romantizm Sanat Ansiklopedisi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1994.Eko Umberto. Ortaçağ. Barbarlar, Hıristiyanlar, Müslümanlar. Çeviri: Leyla Tonguç Basmacı. İstanbul: ALFA yayınları, 2012.Fahd Mohammed Taleb Saeed Al-Olaqi. The Influence of the Arabian Nights on English Literature: A Selective Study. European Journal of Social Sciences. ISSN 1450-2267 Vol.31 No.3 (2012).Gautier Theophile. Romantizmin Tarihi. İstanbul: Milli Eğitim Basım Evi, 1975.Greenough C.N. (1909). [Review of The Oriental Tale in England in the Eighteenth Century, by M.P.Conant]. The Journal of English and Germanic Philology, 8(2). http://www.jstor.org/stable/27699972Hacıyev Asif. XX əsr ədəbi düşüncələr tarixi. Xatirələr, manifestlər, konsepsiyalar. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2018.Həbibbəyli İsa. Azərbaycan ədəbiyyatı: dövrləşdirmə konsepsiyası və inkişaf mərhələləri. Bakı: Elm, 2019. https://www.researchgate.net/publication/370073231_AZRBAYCAN_DBIYYATI_DOVRLSM_KONSEPSIYASI_V_INKISAF_MRHLLRIHötenin “Şərq-Qərb divanı”ndan nümunələr. Tərcümə: Sabir Rüstəmxanlı // Ədəbiyyat qəzeti, 2018, 31 mart.İsayeva Pərvanə. Klassisizmin nəzəri-estetik prinsipləri və əsas təmsilçiləri / Ədəbiyyat nə-zəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respub-likasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.İsayeva Pərvanə. Orta əsrlər və intibah dövrü ədəbi-nəzəri fikri. / Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Jayne S. (1952). Ficino and the Platonism of the English Renaissance. Comparative Literature, 4(3). https://doi.org/10.2307/1768535Jean Grondin. Hermeneutik. Cogito. Üç aylık düşünce dergisi-Sayı: 89 /Kış 2017.Kutash Emilie. Myth, Allegory and Inspired Symbolism in Early and Late Antique Platonism. International Journal of the Platonic Tradition, 2020, 14(2).Məmməd Tahirə. Romantizm cərəyanının təşəkkülü və inkişafı. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Məmməd Tahirə. Simvolizmin tipoloji xüsusiyyətləri və Azərbaycan ədəbiyyatı/ Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Res-publikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Muazzez İlmiye Çığ, Ortadoğu Uygarlık Mirası. İstanbul: Kaynak Yayınları, 2016.Özaydın Arif. İslam Medeniyetinin Seküler Medeniyete Katkıları. BEÜ SBE Derg. 2019; 8(1).Quliyev Qorxmaz. Ədəbi cərəyanlar və istiqamətlər. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2019.Raybould Robin. An Introduction to the Symbolic Literature of the Renaissance. Trafford Publishing, 2006. 24. Rene Wellek. Symbol and symbolism in literature. Dictionary of the history of ideas. Studies of Selected Pivotal Ideas. Volume IV. New York: Charles Scrıbner's Sons, 1973.Schimmel Annemarie. Doğu-Batı yakınlaşmaları. Avrupa'mn İslam Dünyasıyla Karşılaşması. Almancadan Çeviren: Hüseyin Ağuiçenoğlu. İstanbul: Avesta Yayınları, 2012.Struck Peter T. Birth of the symbol. Ancient readers at the limits of their texts. USA: Princeton university press, 2004.Tate J. (1929). Plato and Allegorical Interpretation. The Classical Quarterly, 23(3/4). Retrieved August 26, 2021, from http://www.jstor.org/stable/637325Usta Ayşe. Aydınlanma Düşüncesine Kısa Bir Bakış. Kastamonu İletişim Araştırmaları Dergisi, (2018) (1). Retrieved from https://dergipark.org.tr/tr/pub/kiad/issue/61060/906577\\nWilson Epiphanius Turkish literature: comprising fables, belles-lettres and sacred traditions. Honolulu (Hawaii): University Press of the Pacific Honolulu, 2002.\",\"PeriodicalId\":368090,\"journal\":{\"name\":\"Comparative Literature Online ISSN:2709 – 0762 Print ISSN:2663-4414\",\"volume\":\"27 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-05-02\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Comparative Literature Online ISSN:2709 – 0762 Print ISSN:2663-4414\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.59849/cl.vi02.204\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Comparative Literature Online ISSN:2709 – 0762 Print ISSN:2663-4414","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.59849/cl.vi02.204","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

本文探讨了象征主义、象征思维在欧洲浪漫主义美学和诗学观念形成中的作用。形成浪漫主义概念基础的象征性思维方式是在语境和传统中探索的。在浪漫主义中,世界与人,对世界的感知,人与时间,上帝与人,等等。在语境中,符号逻辑,即思维的抽象能力,脱颖而出。事实上,大多数符号试图获得术语的准确性可以追溯到浪漫主义时期,这是一个合法的过程。从东方(东方)与西方(偶然)思想共生统一的层面,研究浪漫主义时期将符号置于文论哲学思想中心的现象。referencesag<e:1> Sırrı Levend。Arap, Fars ve t<s:1> rk edebiyatlarında leyl<e:1> ve mecn<e:1> n hikayesi t<e:1> rk Tarih Kurumu Basımevi, 1959。AlatlıAlev。Batıya yön veren metinler II。Rönesans/Protestan Reformu/Erken modern dönem/ Bilim çağı/1350-1650 http://dusuncetarihi.kapadokya.edu.tr/kategori/roenesans-ve-insanci-akimlar.html.Black JeremyGreen, Anthony。Mezopotomya Mitolojisi sözlüğü。Tanrılar, İfritler, Semboller。İstanbul: Aram Yayıncılık, 2003。约瑟夫坎贝尔。İlkel Mitoloji。Tanrının Maskeleri。Çeviren: Kudret Emiroğlu。İstanbul: İmge kitabevi, 1995。Claudon法国。浪漫主义Sanat Ansiklopedisi。İstanbul: Remzi Kitabevi, 1994。Eko最近Umberto。Ortacağ。Barbarlar, Hıristiyanlar, m<s:1> slsl<e:1> manlar。Çeviri: Leyla Tonguç basmacyi。İstanbul: ALFA yayınları, 2012。Fahd Mohammed Taleb Saeed Al-Olaqi。《一千零一夜》对英国文学的影响:一项选择性研究。欧洲社会科学杂志。ISSN 1450-2267 Vol.31 No.3 (2012)Gautier讯息。Romantizmin Tarihi。İstanbul: Milli Eğitim Basım Evi, 1975。格林诺夫(1909)。[回顾18世纪英国的东方故事,作者:m.p.柯南特]。《英语与日耳曼语文学》,8(2)。http://www.jstor.org/stable/27699972Hacıyev阿西夫。XX / sr / d / bi d<s:1> <s:2> nc / l / r tarixi。Xatir, manifestl, konsepsiyalar。巴库:哈耶尔巴耶尔大学,2018.哈耶尔巴耶尔İsa。Az / rbaycan / d / biyyatyi: dövrl / <e:1> dirm / konsepsiyasyi v / inki<e:1> m / rh / l / l / ri。bakkan: Elm, 2019年。https://www.researchgate.net/publication/370073231_AZRBAYCAN_DBIYYATI_DOVRLSM_KONSEPSIYASI_V_INKISAF_MRHLLRIHötenin " Ş / rq-Q / rb divanyi " ndan n<s:1> mun / l / r。T æ rc<e:1> m æ: Sabir r<e:1> st æ mxanlyi // Əd æ biyyat q æ zeti, 2018, 31市场。İsayeva Pərvanə。Klassisizmin n / z / ri-estetik prinsil / ri v / sas t / msilil / ri / Əd / biyyat n / -z / riyy / si: inkim / rh / l / l / ri v / probleml / ri: 2个孩子,1个孩子。bakyi: Az æ rbaycan Respub-likasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018。İsayeva Pərvanə。Orta / srl / r v / intibah dövrü / d / bi / n / z / ri fikri。/ Əd ? biyyat n ? z ? riyy ? si: inki<e:1> m ? rh ? l ? l ? ri v ? probleml ? ri: 2个孩子,1个孩子。bakyi: Az æ rbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018。杰恩S.(1952)。菲西诺和英国文艺复兴时期的柏拉图主义。比较文学,4(3)。https://doi.org/10.2307/1768535Jean Grondin。Hermeneutik。我思。Üç aylık d<s:2> <e:2> <e:1> nce dergisi- sayyi: 89 /Kış 2017。Kutash艾米莉。古代柏拉图主义早期和晚期的神话、寓言和灵感象征主义。国际柏拉图传统学报,2020,14(2)。Məmməd Tahirə。罗曼蒂克语c / r / yanının t / r / kkülü v / inkiafyi。Əd / biyyat n / z / riyy / si: inki<e:1> m / rh / l / l / ri v / probleml / ri: 2个孩子,1个孩子。bakyi: Az æ rbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018。Məmməd Tahirə。Simvolizmin tipoloji x<s:1> susiyy·tl·ri v·Az·rbaycan·d·biyyatyi / Əd·biyyat n·z·riyy·si: inki<e:1> m·rh·l·l·ri v·probleml·ri: 2个孩子,1个孩子。bakyi: Az æ rbaycan Res-publikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018。Muazzez İlmiye Çığ, Ortadoğu Uygarlık mirasyi。İstanbul: Kaynak Yayınları, 2016。Arif Ozaydın。İslam Medeniyetinin sek<e:1> ler Medeniyete Katkıları。BEÜ SBE Derg 2019;8(1)。Quliyev Qorxmaz。Əd〔bi〕c〔r〕yanlar〔v〕istiqam〔tl〕r。巴库:阿塞拜疆大学,2019。Raybould罗宾。文艺复兴时期象征文学导论。特拉福德出版社,2006年。24. 雷纳·韦勒克。文学中的符号和象征主义。思想史词典。若干关键思想研究。第四卷:纽约:查尔斯Scrıbner之子,1973年。舒密尔安玛丽。做ğu-Batı牦牛ı国民ş颧骨ı。Avrupa'mn İslam Dünyasıyla Karşılaşması。Almancadan Çeviren: h<s:1> seyin Ağuiçenoğlu。İstanbul: Avesta Yayınları, 2012。打击彼得T.诞生的标志。古代读者在他们的文本的极限。美国:普林斯顿大学出版社,2004。塔特J.(1929)。柏拉图与寓言解释。古典季刊,23(3/4)。检索于2021年8月26日,来自http://www.jstor.org/stable/637325Usta ay<e:1>。Aydınlanma d<s:1> <e:1> <e:1> ncesine Kısa Bir Bakış。Kastamonu İletişim Araştırmaları Dergisi,(2018)(1).摘自https://dergipark.org.tr/tr/pub/kiad/issue/61060/906577Wilson Epiphanius土耳其文学:包括寓言、美文和神圣传统。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
The romantic apotheosis of the symbol in the context of East-West traditions
This article explores the role of symbolism, symbolic thinking in the formation of aesthetic and poetic concepts of romanticism in Europe. The symbolic way of thinking that forms the basis of the romantic concept is explored within context and tradition. In romanticism, the world and man, the perception of the world, man and time, God and man, and so on. in contexts, symbolic logic, the ability of thought to abstract, comes to the fore. The fact that most of the symbol's attempts to gain terminological accuracy date back to the romantic period is being investigated as a legitimate process. The phenomenon of placing the symbol at the center of literary-theoretical-philosophical thought in the period of Romanticism is studied at the level of symbiotic unity of Eastern (Oriental) and Western (accidental) thought. ReferencesAgâh Sırrı Levend. Arap, Fars ve Türk edebiyatlarında Leylâ ve Mecnûn hikayesi Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1959.Alatlı Alev. Batıya yön veren metinler II. Rönesans/Protestan Reformu/Erken modern dönem/ Bilim çağı/1350-1650 http://dusuncetarihi.kapadokya.edu.tr/kategori/roenesans-ve-insanci-akimlar.html.Black Jeremy  Green, Anthony. Mezopotomya Mitolojisi sözlüğü. Tanrılar, İfritler, Semboller. İstanbul: Aram Yayıncılık, 2003. Campbell Joseph. İlkel Mitoloji. Tanrının Maskeleri. Çeviren: Kudret Emiroğlu. İstanbul: İmge kitabevi, 1995.Claudon Fransis. Romantizm Sanat Ansiklopedisi. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1994.Eko Umberto. Ortaçağ. Barbarlar, Hıristiyanlar, Müslümanlar. Çeviri: Leyla Tonguç Basmacı. İstanbul: ALFA yayınları, 2012.Fahd Mohammed Taleb Saeed Al-Olaqi. The Influence of the Arabian Nights on English Literature: A Selective Study. European Journal of Social Sciences. ISSN 1450-2267 Vol.31 No.3 (2012).Gautier Theophile. Romantizmin Tarihi. İstanbul: Milli Eğitim Basım Evi, 1975.Greenough C.N. (1909). [Review of The Oriental Tale in England in the Eighteenth Century, by M.P.Conant]. The Journal of English and Germanic Philology, 8(2). http://www.jstor.org/stable/27699972Hacıyev Asif. XX əsr ədəbi düşüncələr tarixi. Xatirələr, manifestlər, konsepsiyalar. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2018.Həbibbəyli İsa. Azərbaycan ədəbiyyatı: dövrləşdirmə konsepsiyası və inkişaf mərhələləri. Bakı: Elm, 2019. https://www.researchgate.net/publication/370073231_AZRBAYCAN_DBIYYATI_DOVRLSM_KONSEPSIYASI_V_INKISAF_MRHLLRIHötenin “Şərq-Qərb divanı”ndan nümunələr. Tərcümə: Sabir Rüstəmxanlı // Ədəbiyyat qəzeti, 2018, 31 mart.İsayeva Pərvanə. Klassisizmin nəzəri-estetik prinsipləri və əsas təmsilçiləri / Ədəbiyyat nə-zəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respub-likasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.İsayeva Pərvanə. Orta əsrlər və intibah dövrü ədəbi-nəzəri fikri. / Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Jayne S. (1952). Ficino and the Platonism of the English Renaissance. Comparative Literature, 4(3). https://doi.org/10.2307/1768535Jean Grondin. Hermeneutik. Cogito. Üç aylık düşünce dergisi-Sayı: 89 /Kış 2017.Kutash Emilie. Myth, Allegory and Inspired Symbolism in Early and Late Antique Platonism. International Journal of the Platonic Tradition, 2020, 14(2).Məmməd Tahirə. Romantizm cərəyanının təşəkkülü və inkişafı. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Məmməd Tahirə. Simvolizmin tipoloji xüsusiyyətləri və Azərbaycan ədəbiyyatı/ Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: inkişaf mərhələləri və problemləri: 2 cilddə, I cild. Bakı: Azərbaycan Res-publikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı fondu, 2018.Muazzez İlmiye Çığ, Ortadoğu Uygarlık Mirası. İstanbul: Kaynak Yayınları, 2016.Özaydın Arif. İslam Medeniyetinin Seküler Medeniyete Katkıları. BEÜ SBE Derg. 2019; 8(1).Quliyev Qorxmaz. Ədəbi cərəyanlar və istiqamətlər. Bakı: Azərbaycan Universiteti, 2019.Raybould Robin. An Introduction to the Symbolic Literature of the Renaissance. Trafford Publishing, 2006. 24. Rene Wellek. Symbol and symbolism in literature. Dictionary of the history of ideas. Studies of Selected Pivotal Ideas. Volume IV. New York: Charles Scrıbner's Sons, 1973.Schimmel Annemarie. Doğu-Batı yakınlaşmaları. Avrupa'mn İslam Dünyasıyla Karşılaşması. Almancadan Çeviren: Hüseyin Ağuiçenoğlu. İstanbul: Avesta Yayınları, 2012.Struck Peter T. Birth of the symbol. Ancient readers at the limits of their texts. USA: Princeton university press, 2004.Tate J. (1929). Plato and Allegorical Interpretation. The Classical Quarterly, 23(3/4). Retrieved August 26, 2021, from http://www.jstor.org/stable/637325Usta Ayşe. Aydınlanma Düşüncesine Kısa Bir Bakış. Kastamonu İletişim Araştırmaları Dergisi, (2018) (1). Retrieved from https://dergipark.org.tr/tr/pub/kiad/issue/61060/906577 Wilson Epiphanius Turkish literature: comprising fables, belles-lettres and sacred traditions. Honolulu (Hawaii): University Press of the Pacific Honolulu, 2002.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信