采访哈桑·穆萨(08/04/2017)

Hassan Musa
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摘要

哈桑·穆萨1951年出生于苏丹。它现在安装在尼姆附近。他的编织和书法作品曾在许多博物馆和画廊展出,他是2005年蓬皮杜中心非洲混音展的入选艺术家之一。他也是几篇致力于当代非洲艺术领域的理论文本的作者。AT:作为介绍,我们建议阅读你的文章“谁发明了非洲人?”2002年出版于《现代》:这些线条远没有耗尽非洲制造机器的复杂性。当我说到“机器”时,我脑海中浮现的形象是一个有趣的机器,在市场的紧急情况下,就像瑞士雕塑家Jean Tinguely在60年代初建造的那些自杀机器。电动雕塑机器,做三个小转弯,然后自我毁灭。但是,与Tinguely的自杀机器不同的是,当制造非洲人的机器开始一个自我毁灭的过程时,它也会把非洲人带在身边。这就是被称为“民族国家”的机器的情况,它被简化为“民族国家”(索马里、卢旺达、利比里亚、刚果等)。被称为“经济交换”的机器变成了债务,或者“合作”机器变成了干涉和腐败。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Entretien avec Hassan Musa (08/04/2017)
Hassan Musa est ne en 1951 au Soudan. Il est aujourd’hui installe dans les environs de Nimes. Ses œuvres tissees et calligraphiees ont ete exposees dans de nombreux musees et galeries : il a ainsi compte parmi les artistes selectionnes pour l’exposition Africa Remix qui s’est tenue en 2005 au Centre Pompidou. Il est egalement l’auteur de plusieurs textes theoriques consacres au champ de l’art africain contemporain.  AT : Nous proposons de lire, en guise d’introduction, un extrait de votre texte « Qui a invente les Africains ? » paru dans Les Temps Modernes en 2002 :Ces lignes sont loin d’epuiser la complexite de la machine a fabriquer des Africains. Quand je dis « machine », l’image qui me vient a l’esprit est l’image d’une drole de machine que l’on a montee, dans l’urgence du marche, a l’image de ces machines suicidaires que le sculpteur suisse Jean Tinguely construisait au debut des annees 60. Des machines-sculpture motorisees qui font trois petits tours et puis s’autodetruisent. Mais, a la difference des machines suicidaires de Tinguely, quand la machine a fabriquer les Africains engage un processus d’autodestruction, elle entraine les Africains avec elle. Ce fut le cas d’une certaine machine baptisee « l’Etat-nation » qui s’est reduite a « l’Etat-ethnie » (en Somalie, au Rwanda, au Liberia, au Congo, etc.). Ce fut aussi le cas de la machine baptisee « echange economique » qui se metamorphosa en dette, ou encore la machine « cooperation » qui devint ingerence et corruption
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