将神的智慧之名与他在可兰经上的知识之名结合起来

زياد خليل محمد الدغامين
{"title":"将神的智慧之名与他在可兰经上的知识之名结合起来","authors":"زياد خليل محمد الدغامين","doi":"10.34120/0378-033-115-003","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يتوجه هذا البحث إلى دراسة موضوعية استقرائية لاقتران ثلاثة من أسماء الله الحسنى باسمه تعالى العليم بوصفه أكثر الأسماء الحسنى ورودا في القرآن الكريم. وهذه الأسماء هي: العزيز والفتاح والخلاق. ويهدف إلى التعرف على السياق الذي ورد فيه كل اقتران، فيبين القضايا التي تستلزم ورود هذا الاقتران في فواصل الآيات. وخلص إلى جملة من النتائج أبرزها: أن التناسب البديع في هذا الاقتران يعد مظهرا من مظاهر إعجاز القرآن، وأن اقتران اسم الله العزيز باسمه العليم –مثلا- لم يرد إلا في سياق الحديث عن كتابين عظيمين: هما كتاب الوحي – كلام الله- والإشادة به بوصفه حكم الله وشريعته بين البشر، ومنهج الحياة الذي يهدي للتي هي أقوم، والهادي والموجه لكل ما يقوم به الإنسان من نشاط فكري وعلمي وعملي. وكتاب الكون – فعل الله- وبدائع صنعه تعالى فيه بوصفه الدال على وحدانية الله المتفرد بالخلق والأمر.","PeriodicalId":350199,"journal":{"name":"مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-01-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"إقتران إسم الله الحكيم باسمه العليم في السياق القرآني\",\"authors\":\"زياد خليل محمد الدغامين\",\"doi\":\"10.34120/0378-033-115-003\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"يتوجه هذا البحث إلى دراسة موضوعية استقرائية لاقتران ثلاثة من أسماء الله الحسنى باسمه تعالى العليم بوصفه أكثر الأسماء الحسنى ورودا في القرآن الكريم. وهذه الأسماء هي: العزيز والفتاح والخلاق. ويهدف إلى التعرف على السياق الذي ورد فيه كل اقتران، فيبين القضايا التي تستلزم ورود هذا الاقتران في فواصل الآيات. وخلص إلى جملة من النتائج أبرزها: أن التناسب البديع في هذا الاقتران يعد مظهرا من مظاهر إعجاز القرآن، وأن اقتران اسم الله العزيز باسمه العليم –مثلا- لم يرد إلا في سياق الحديث عن كتابين عظيمين: هما كتاب الوحي – كلام الله- والإشادة به بوصفه حكم الله وشريعته بين البشر، ومنهج الحياة الذي يهدي للتي هي أقوم، والهادي والموجه لكل ما يقوم به الإنسان من نشاط فكري وعلمي وعملي. وكتاب الكون – فعل الله- وبدائع صنعه تعالى فيه بوصفه الدال على وحدانية الله المتفرد بالخلق والأمر.\",\"PeriodicalId\":350199,\"journal\":{\"name\":\"مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية\",\"volume\":\"11 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2021-01-09\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.34120/0378-033-115-003\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34120/0378-033-115-003","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

本研究的目的是进行一项客观的外推研究,将真主阿拉阿拉·哈桑纳的三个名字与《古兰经》中最著名的阿拉姆·阿利姆的名字结合在一起。这些名字是:亲爱的、法塔赫和创造性。报告的目的是了解每一份附文的上下文,并在章节节中说明需要结合的问题。除其他外,他得出结论认为,这两份文件的惊人相称性是《可兰经》的一种表现;例如,把真主之名与阿利姆之名结合在一起,只出现在两本伟大著作的背景下:《启示之书》——真主之言——在人类中间受到赞颂为神的裁决和律法;《神的教诲》,《人的教诲》,《人的思想、科学和实践活动的教诲》。宇宙之书——神的行动——以及由真主在其中创造的存款,证明了神独一无二的创造和命令的独特性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
إقتران إسم الله الحكيم باسمه العليم في السياق القرآني
يتوجه هذا البحث إلى دراسة موضوعية استقرائية لاقتران ثلاثة من أسماء الله الحسنى باسمه تعالى العليم بوصفه أكثر الأسماء الحسنى ورودا في القرآن الكريم. وهذه الأسماء هي: العزيز والفتاح والخلاق. ويهدف إلى التعرف على السياق الذي ورد فيه كل اقتران، فيبين القضايا التي تستلزم ورود هذا الاقتران في فواصل الآيات. وخلص إلى جملة من النتائج أبرزها: أن التناسب البديع في هذا الاقتران يعد مظهرا من مظاهر إعجاز القرآن، وأن اقتران اسم الله العزيز باسمه العليم –مثلا- لم يرد إلا في سياق الحديث عن كتابين عظيمين: هما كتاب الوحي – كلام الله- والإشادة به بوصفه حكم الله وشريعته بين البشر، ومنهج الحياة الذي يهدي للتي هي أقوم، والهادي والموجه لكل ما يقوم به الإنسان من نشاط فكري وعلمي وعملي. وكتاب الكون – فعل الله- وبدائع صنعه تعالى فيه بوصفه الدال على وحدانية الله المتفرد بالخلق والأمر.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信