关于不良阅读的有用性:堂吉诃德的例子

I. Daunais
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摘要

在塞万提斯的小说中,要确定什么是“糟糕的阅读”并不像通常的解释那样容易。毫无疑问,堂吉诃德这个角色是一个糟糕的读者,他混淆了书籍和现实,认为在他的省的道路上可以找到骑士小说中的巫师和强盗。甚至给予了骑士的疯狂程度最高,尽量和poesie beaute那样,十九世纪浪漫的读者,也不能忽视这种poesie其根源在于错误,而且这个错误不能跟attribuee内容误导或太微妙某实施tombee可怜的阿隆索Quixano手中。“误读”完全属于堂吉诃德的范畴:对于这位怀念失落的骑士世界的读者来说,书中的宇宙本身与现实世界融合在一起,小说中最表面上天真的人物都有这种错觉,比如家庭教师,责令该疗养院在其师父来到书房去所有这些书扔在火阿斯伯格正在扰乱绅士的原因在屋子里1 -水benite«生怕别人的存在这许多d’enchanteurs正在写作的这些书,并且只一台台为了不屑与我们世界1之外的我们,想要赶走他们。但一旦这个证据被宣布,这个问题就远未结束
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
De l’utilité des mauvaises lectures : l’exemple de Don Quichotte
Il n'est pas aussi facile que le veut l'interpretation courante de determiner ce qui, dans le roman de Cervantes, constitue une « mauvaise lecture ». Sans doute le personnage de don Quichotte est-il un mauvais lecteur, qui confond les livres et la realite en pensant retrouver sur les routes de sa province les enchanteurs et les felons des romans de chevalerie. Meme en accordant a la folie du chevalier le plus haut degre possible de poesie et de beaute, comme l'ont fait les lecteurs du XIXe siecle romantique, on ne peut ignorer que cette poesie trouve sa source dans une erreur et que cette erreur ne saurait etre attribuee au contenu trompeur ou trop subtil de telle ou telle œuvre tombee entre les mains du pauvre Alonso Quixano. La « mauvaise lecture » est entierement du cote de don Quichotte : pour ce lecteur nostalgique du monde perdu de la chevalerie, c'est l'univers meme des livres qui se confond avec le monde reel, illusion que partagent les personnages les plus ostensiblement naifs du roman, comme la gouvernante, qui enjoint le cure venu dans la bibliotheque de son maitre pour y jeter au feu tous ces livres qui perturbent la raison du gentilhomme d'asperger au prealable la piece d'eau benite « de peur qu'il n'y ait quelqu'un de ce grand nombre d'enchanteurs qui sont ecrits en ces livres, et qu'il ne nous enchante pour la peine de celle que nous leur voulons faire en les chassant hors du monde1. »Mais le sujet est loin d'etre clos une fois prononcee cette evidence, que l'e
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