为什么要教授土著语言和文化?土著教师培训经验的主体性

Griselda Reyes Rojo, Martha Elizabeth Zanatta Colín
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摘要

本文分析了基础教育教师培训经验的问题化问题。生命从一组六个故事进行了墨西哥国家的土著教育的教师,而分析了演讲关于身份、语言、文化的价值和意义上有对教育提案作为文化。访谈的分析方法是批判性话语分析。建议必须听取subjetivaciones教师建造经验,因为剂,即鉴别(2005),atravesados历史,其父母和祖父母、经济状况和一套“资本”位于一个特定的时间和空间。到如此程度,文化批评,打算在学前教育的一种形式结构种族主义、歧视和法制教育从印地安文化的主张需要听着,对话进程,包括救济subjetivaciones身份问题提出新的实习生教育背景不同。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Y, ¿para qué enseñar la lengua y cultura indígena? Subjetivaciones desde las experiencias de formación del docente indígena
En este artículo se analiza la problematización de la experiencia de formación vivida por docentes en el nivel básico de educación. A partir de un conjunto de seis historias de vida realizadas a docentes de educación indígena en el Estado de México, se analizan los discursos y enunciaciones sobre la identidad, la lengua originaria, el valor de la cultura y el sentido que tienen hacia propuestas educativas como la interculturalidad. El método de análisis sobre las entrevistas es el análisis crítico del discurso. Se propone que es importante escuchar las subjetivaciones que los docentes construyen de sus experiencias, ya que, como agentes, en el sentido de Bourdieu (2005), atravesados por su historia, la de sus padres y sus abuelos, su situación económica y un conjunto de “capitales” que los ubica en un espacio y tiempo determinados. De tal manera, la interculturalidad crítica, pensada como una forma de abatir el racismo estructural, discriminación y rezago educativo desde la reivindicación de la cultura indígena requiere un proceso de escucha, diálogo, incluso desahogo de subjetivaciones sobre la identidad indígena, para proponer nuevas prácticas en la educación de los contextos diversos.
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