ولاء النصرة في المنظور الإسلامي دراسة تحليلية عن مجموعة الأحكام الإسلامية المادة 58

Abstrak Hukum pewarisan Islam ditetapkan atas dasar kaidah-kaidah tertentu antara lain adalah orang yang peringkat hubungan kekeluargaannya terdekat dengan pihak yang meninggal dunia, ia menghajb orang yang peringkat hubungan kekeluargaannya lebih jauh dari pihak yang meninggal dunia, seperti halnya anak pada derajat pertama dan anak dari anak pada derajat kedua, dalam hal ini wafat seorang ayah meninggalkan anak dan cucu, maka dalam keadaan ini anak mewarisi sedangkan cucu tidak, karena derajat anak lebih dekat dengan pihak yang meninggal dunia. Adapun dalam konsep ahli waris pengganti menurut Kompilasi Hukum Islam pasal 185, Ahli waris pengganti menjadi ahli waris karena orang tuanya yang berhak mewaris meninggal lebih dahulu dari pada si pewaris. Dalam penelitian ini penulis mengkaji tentang ketentuan konsep ahli waris pengganti dalam kompilasi hukum Islam pasal 185 dan posisinya menurut kaidah kewarisan Islam. Penelitian Ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan library reasearch. Metode pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode yuridis normatif. Penelitian ini bersifat deskriptif analisis dengan menganalisis content pasal tersebut dan posisinya dalam Fiqih kewarisan Islam. Hasil yang diperoleh (1) Hukum kewarisan Ahli waris pengganti tidak pernah ditemukan baik melalui nash Al-Qur’an ataupun dalam literatur Fiqh Islam Akan tetapi syari’at Islam telah memberi solusi terhadap perkara tersebut dengan wasiat wajibah, ataupun ketika pada pembagian Harta kepada ahli waris yang berhak memberi mereka yang hadir pada saat pembagian baik dalam bentuk hadiah atau hibah, selanjutnya agar ditetapkannya undang-undang Nafaqoh dalam Islam. (2) Bahwa Ketentuan ahli waris pengganti yang terdapat dalam Kompilasi Hukum Islam Pasal 185 berisikan Ahli waris yang meninggal lebih dahulu dari pada pewaris maka kedudukannya dapat digantikan oleh anaknya, dengan syarat bagian bagi ahli waris pengganti tidak boleh melebihi bagian ahli waris yang sederajat dengan yang diganti. Pasal tersebut terdapat pembatasan melalui rapat kerja Nasional Mahkamah Agung Republik Indonesia menentukan bahwa Ahli Waris Pengganti sebenarnya terbatas hanya sampai dengan cucu saja. Kata Kunci: Ilmu waris, Kompilasi Hukum Islam, Ahli waris pengganti,Wasiat wajibah.