遗产、文化和地方:对braganca -PA中圣本笃节的反思

Alessandra da Silva Lobato
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摘要

本文旨在分析布拉干卡的圣本尼迪克特节作为当地遗产和文化的代表元素。这是一篇关于圣本尼迪克特节和布拉干蒂纳马鲁加达节的文献综述,以博尔达罗·达·席尔瓦(1981)、席尔瓦(1997)、诺纳托·达·席尔瓦(2006)、卡瓦略(2010)等作品为基础。偶尔也会进行实地调查,以更好地观察围绕派对的社会和文化动态。它还讨论了Canclini patrimonio (1994), Meneses(1994)和cultura Laraia(2001),以及Tuan(1983)和Santos(2008)的作品。据观察,圣本笃节是最伟大的文化和遗产表达,通过文化表达、仪式、仪式、舞蹈、信仰和奉献代代相传。结论是,布拉坎卡的遗产和文化之间有很强的经济关系,但也有很强的社会和文化关系,因为圣本笃节,特别是马鲁加达节,促进了部分人口与地方的身份关系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
PATRIMÔNIO, CULTURA E LUGAR: REFLEXÕES SOBRE A FESTA DE SÃO BENEDITO EM BRAGANÇA-PA
O presente artigo tem como objetivo analisar a Festa de Sao Benedito em Braganca como um elemento representativo do patrimonio e cultura do lugar. Trata-se de uma revisao de literatura sobre a Festa de Sao Benedito e a Marujada bragantina baseado em trabalhos como de Bordallo da Silva (1981), Silva (1997), Nonato da Silva (2006), Carvalho (2010). Na ocasiao, tambem, realizou-se trabalho de campo para observar melhor as dinâmicas sociais e culturais que envolvem a festa. Discute-se, tambem, sobre patrimonio Canclini (1994), Meneses (1994) e cultura Laraia (2001) e sobre lugar utilizou-se os trabalhos de Tuan (1983) e Santos (2008). Observou-se que a Festa de Sao Benedito e a maior expressao cultural e patrimonial que vem sendo passada de geracao em geracao, atraves das expressoes culturais, ritos, rituais, dancas, fe e devocao.  Concluiu-se que ha uma forte relacao economica, mas tambem social e cultural entre o patrimonio e a cultura em Braganca, haja vista que a Festa de Sao Benedito, e em especial a Marujada, promove uma relacao de identidade de parte da populacao com o lugar.
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