Concepciones sobre la relación iglesia-sociedad y la praxis religiosa de jóvenes expentecostales en Chile

La disparidad de los niveles educacionales y culturales han acentuado diferentes posturas que emergen y contienden dentro de las iglesias evangélicas. Se pueden identificar al menos dos corrientes vinculadas a distintas generaciones de pensamiento: por un lado, jóvenes se posicionan desde una perspectiva más crítica hacia el quehacer social de la iglesia; por otro, personas con mayor trayectoria congregacional se resisten a inmiscuirse a profundidad en asuntos de índole secular, al encarnarse en la sociedad todo aquello profano y mundano. Ante la dificultad de cambios estructurales y la desconexión discurso-práctica cristiana, muchos jóvenes deciden salir de congregaciones pentecostales tradicionales. A través de la construcción de un modelo de cuadrado praxeológico, y a partir del análisis por codificación de entrevistas virtuales realizadas en 2021, este artículo explora la lógica subyacente a las concepciones y praxis religiosa de jóvenes tras su salida de iglesias pentecostales, volviéndose manifiesta una lógica práctica centrada en la crítica hacia la pasividad del rol social cristiano, lo que a su vez se relaciona con su praxis religiosa más allá de los templos, formándose así una figura de creyente desinstitucionalizado. En este sentido, la migración religiosa en el campo corresponde a una estrategia de jóvenes expentecostales dentro de la búsqueda identitaria que más se ajuste a sus disposiciones religiosas.