从美丽到毁灭:卡门的女性裸体,色情和邪恶的PROSPER merimee到维森特阿兰达

Sueleny Ribeiro Carvalho
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摘要

本文旨在通过维森特·阿兰达的电影《卡门》中的裸体曝光,以及Prosper merimee的同名小说和上述电影中的人物表现形式,来验证女性作为偷窥和恋物对象的表现。因此,在我们的分析中,我们提出了色情问题——性和身份——与性别之间的理论交织。关于卡门的表现,无论是在文学文本还是在电影中,普遍存在的是恶魔女人的表现,而不是神圣的女人。认为,这种形式的表演把人物之间的感情造成的引力和斥力,是男性的男性之间的女人,演讲的统治和性爱的女人高潮的女性刻板印象的建筑过程中,造固定在西方文明的历史。从这个意义上说,我们的研究将以电影、身份和色情研究为基础,以理论家和学者为基础,如安妮·卡帕拉、弗洛雷斯·诺盖拉·迪尼兹、雷纳托·库尼亚、朱迪丝·巴特勒、奥塔维奥·帕兹、乔治·巴塔耶等。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
DA BELEZA À PERDIÇÃO: A NUDEZ FEMININA, O EROTISMO E O MAL EM CARMEM DE PROSPER MÉRIMÉE A VICENTE ARANDA
Este artigo pretende verificar a representação da mulher como objeto de voyeurismo e fetichismo através da exposição da nudez no filme Carmem de Vicente Aranda e a forma de representação da personagem na novela homônima de Prosper Mérimée, e o citado filme. Para tanto, propomos, em nossa análise, o entrelaçamento teórico entre as questões do erotismo – sexualidade e identidade – e gênero. Em se tratando das representações de Carmem, tanto no texto literário quanto no cinema, o que prevalece são as representações da mulher demônio em oposição à mulher santa. Acreditamos que essa forma de representação que coloca a personagem entre os sentimentos masculinos de atração e repulsa, é resultado da própria idealização masculina a respeito da mulher, fruto do discurso dominante sobre a mulher e o erotismo que culmina no processo de construção dos estereótipos femininos, construído e fixado ao longo da história da civilização ocidental. Nesse sentido, buscaremos fundamentar nossa pesquisa nos estudo sobre cinema, identidade e erotismo, fundamentados por teóricos(as) e estudiosos(as) como Anne Kapla, Flores Nogueira Diniz, Renato Cunha, Judith Butler, Otavio Paz, Georges Bataille, dentre outros. 
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