{"title":"日常和科学的语言与上帝和世界的语言","authors":"В.С. Данилова, Н.Н. Кожевников","doi":"10.25587/svfu.2019.14.40420","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В работе рассматриваются примеры, когда повседневный язык или язык науки пытается взаимодействовать с универсальным языком мира, хотя они принципиально различны. Эти проблемы в той или иной мере рассматриваются в герменевтике, в религиях, теории культуры, однако они еще далеки от своего разрешения. В работе выделяются естественнонаучные и гуманитарные аспекты взаимодействия человека с Богом или Миром. Первые рассмотрены на примере математики, где анализируется простота исходных чисел. Показано, что числа натурального ряда, включая 0, не являются простыми для мира. В религиях, литературе особое значение при этом имеет герменевтический подход Хайдеггера, выделяющего две группы смыслов: мир и земля , между которыми идет постоянное взаимодополнительное соперничество. Мир во взаимодействии с землей постоянно создает новые элементы и ячейки системы координат, относительно которой он устойчиво и оптимально развивается. В случае развиваемой нами концепции системы координат мира имеются непосредственно наблюдаемые мир и земля , включающие в себя весь хаос мира, обеспечивающий устойчивое существование предельных динамических равновесий на всех уровнях его структурной организации. Понятие Бог в рамках настоящего исследования можно понимать исключительно в философском смысле как мировую гармонию , универсальные ритмы и структуру Мира. Основная задача отдельно взятого человека и человечества в целом обеспечивать существование системы координат мира на основе динамических равновесий. Такое обеспечение является основной приоритетной деятельностью мира, природы, а в будущем станет главным занятием человечества.\n Some examples are considered for the interaction of the everyday language or the language of science with the universal language of the World, although they are fundamentally different. These problems are to one degree or another considered in hermeneutics, in religions, cultural theory, but they are still far from being resolved. The work highlights the natural science and humanitarian aspects of human interaction with the God or the World. The former are examined mathematics as an example, where the simplicity of the initial numbers is analyzed. It is shown that the numbers of the natural series, including zero, are not simple for the world. In religions, literature, Heideggers hermeneutic approach distinguishes two groups of meanings: world and earth, between which there is a constant mutually complementary rivalry. Peace in interaction with earth constantly creates new elements and cells of the coordinate system, which he is steadily and optimally developing. In the case of the concept of the coordinate system of the world that we are developing, there is a directly observable world and earth, which includes all the chaos of the world. It ensures the stable existence of limit dynamic equilibria at all levels of its structural organization. The concept of God in the framework of this study can be understood exclusively in a philosophical sense as World harmony , universal rhythms and the structure of the World. The main task of a single person and humanity as a whole is to ensure the existence of a coordinate system of the world based on dynamic equilibria. Such security is the main priority activity of the world, nature, and in the future will become the main occupation of humankind.","PeriodicalId":104426,"journal":{"name":"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \"Economics. Sociology. Culturology\"","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-11-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"The language of everyday and science versus the languages of the God and the World\",\"authors\":\"В.С. Данилова, Н.Н. Кожевников\",\"doi\":\"10.25587/svfu.2019.14.40420\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"В работе рассматриваются примеры, когда повседневный язык или язык науки пытается взаимодействовать с универсальным языком мира, хотя они принципиально различны. Эти проблемы в той или иной мере рассматриваются в герменевтике, в религиях, теории культуры, однако они еще далеки от своего разрешения. В работе выделяются естественнонаучные и гуманитарные аспекты взаимодействия человека с Богом или Миром. Первые рассмотрены на примере математики, где анализируется простота исходных чисел. Показано, что числа натурального ряда, включая 0, не являются простыми для мира. В религиях, литературе особое значение при этом имеет герменевтический подход Хайдеггера, выделяющего две группы смыслов: мир и земля , между которыми идет постоянное взаимодополнительное соперничество. Мир во взаимодействии с землей постоянно создает новые элементы и ячейки системы координат, относительно которой он устойчиво и оптимально развивается. В случае развиваемой нами концепции системы координат мира имеются непосредственно наблюдаемые мир и земля , включающие в себя весь хаос мира, обеспечивающий устойчивое существование предельных динамических равновесий на всех уровнях его структурной организации. Понятие Бог в рамках настоящего исследования можно понимать исключительно в философском смысле как мировую гармонию , универсальные ритмы и структуру Мира. Основная задача отдельно взятого человека и человечества в целом обеспечивать существование системы координат мира на основе динамических равновесий. Такое обеспечение является основной приоритетной деятельностью мира, природы, а в будущем станет главным занятием человечества.\\n Some examples are considered for the interaction of the everyday language or the language of science with the universal language of the World, although they are fundamentally different. These problems are to one degree or another considered in hermeneutics, in religions, cultural theory, but they are still far from being resolved. The work highlights the natural science and humanitarian aspects of human interaction with the God or the World. The former are examined mathematics as an example, where the simplicity of the initial numbers is analyzed. It is shown that the numbers of the natural series, including zero, are not simple for the world. In religions, literature, Heideggers hermeneutic approach distinguishes two groups of meanings: world and earth, between which there is a constant mutually complementary rivalry. Peace in interaction with earth constantly creates new elements and cells of the coordinate system, which he is steadily and optimally developing. In the case of the concept of the coordinate system of the world that we are developing, there is a directly observable world and earth, which includes all the chaos of the world. It ensures the stable existence of limit dynamic equilibria at all levels of its structural organization. The concept of God in the framework of this study can be understood exclusively in a philosophical sense as World harmony , universal rhythms and the structure of the World. The main task of a single person and humanity as a whole is to ensure the existence of a coordinate system of the world based on dynamic equilibria. Such security is the main priority activity of the world, nature, and in the future will become the main occupation of humankind.\",\"PeriodicalId\":104426,\"journal\":{\"name\":\"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \\\"Economics. Sociology. Culturology\\\"\",\"volume\":\"42 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-11-12\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \\\"Economics. Sociology. Culturology\\\"\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.25587/svfu.2019.14.40420\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Vestnik of North-Eastern Federal University. Series \"Economics. Sociology. Culturology\"","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25587/svfu.2019.14.40420","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
The language of everyday and science versus the languages of the God and the World
В работе рассматриваются примеры, когда повседневный язык или язык науки пытается взаимодействовать с универсальным языком мира, хотя они принципиально различны. Эти проблемы в той или иной мере рассматриваются в герменевтике, в религиях, теории культуры, однако они еще далеки от своего разрешения. В работе выделяются естественнонаучные и гуманитарные аспекты взаимодействия человека с Богом или Миром. Первые рассмотрены на примере математики, где анализируется простота исходных чисел. Показано, что числа натурального ряда, включая 0, не являются простыми для мира. В религиях, литературе особое значение при этом имеет герменевтический подход Хайдеггера, выделяющего две группы смыслов: мир и земля , между которыми идет постоянное взаимодополнительное соперничество. Мир во взаимодействии с землей постоянно создает новые элементы и ячейки системы координат, относительно которой он устойчиво и оптимально развивается. В случае развиваемой нами концепции системы координат мира имеются непосредственно наблюдаемые мир и земля , включающие в себя весь хаос мира, обеспечивающий устойчивое существование предельных динамических равновесий на всех уровнях его структурной организации. Понятие Бог в рамках настоящего исследования можно понимать исключительно в философском смысле как мировую гармонию , универсальные ритмы и структуру Мира. Основная задача отдельно взятого человека и человечества в целом обеспечивать существование системы координат мира на основе динамических равновесий. Такое обеспечение является основной приоритетной деятельностью мира, природы, а в будущем станет главным занятием человечества.
Some examples are considered for the interaction of the everyday language or the language of science with the universal language of the World, although they are fundamentally different. These problems are to one degree or another considered in hermeneutics, in religions, cultural theory, but they are still far from being resolved. The work highlights the natural science and humanitarian aspects of human interaction with the God or the World. The former are examined mathematics as an example, where the simplicity of the initial numbers is analyzed. It is shown that the numbers of the natural series, including zero, are not simple for the world. In religions, literature, Heideggers hermeneutic approach distinguishes two groups of meanings: world and earth, between which there is a constant mutually complementary rivalry. Peace in interaction with earth constantly creates new elements and cells of the coordinate system, which he is steadily and optimally developing. In the case of the concept of the coordinate system of the world that we are developing, there is a directly observable world and earth, which includes all the chaos of the world. It ensures the stable existence of limit dynamic equilibria at all levels of its structural organization. The concept of God in the framework of this study can be understood exclusively in a philosophical sense as World harmony , universal rhythms and the structure of the World. The main task of a single person and humanity as a whole is to ensure the existence of a coordinate system of the world based on dynamic equilibria. Such security is the main priority activity of the world, nature, and in the future will become the main occupation of humankind.