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A presente reflexão é uma tentativa de indicar alguns referenciais teóricos que possam servir para a construção de uma pedagogia do acolhimento. Sabemos bem que a educação acontece com vista a um fim: a humanização contínua do humano. Mas que humano? O ponto de partida é a crítica apresentada pelo filósofo Emmanuel Lévinas às filosofias totalizantes. Acreditamos que, apesar do profundo respeito à raízes filosóficas gregas e europeias, Lévinas ousou pensar um humanismo a partir de outra fonte ou racionalidade, mais especificamente, a sabedoria judaica e talmúdica. Nossa intenção é nos concentrar num tipo de humanismo, denominado por Lévinas, de “humanismo do outro homem” e forjar uma pedagogia que chamamos de pedagogia do acolhimento, com vistas à formação do humano disposto a transcender a si mesmo com atitudes e ações de responsabilidade com o outro. Acreditamos que filosofia da alteridade proposta por Lévinas pode trazer para o saber pedagógico uma teoria sobre o cuidado do outrem, numa perspectiva de acolhimento e compromisso.