O Homem é o Animal que “Toma Carne”: Corpo Próprio e Vulnerabilidade

O artigo parte da fenomenologia do corpo proprio, iniciada por Husserl, sublinhando a contribuicao de tal fenomenologia para a Antropologia Filosofica. Num primeiro momento, apresentamos as teses principais de Husserl sobre o corpo proprio, examinando, logo a seguir, o significado do verbo sentir em Merleau-Ponty, no contexto de sua Fenomenologia da percepcao . Num segundo momento, procuramos descrever a condicao humana como vulnerabilidade ou, simplesmente, “carne”, termo tambem usado por Merleau-Ponty, mas que sera explicitado a partir de um certo contraste em relacao ao corpo proprio. Num terceiro momento, discutimos o paradoxo do corpo proprio, isto e, sua condicao de resistente a toda forma de apropriacao. O ponto de partida, neste momento, e a situacao concreta que define o humano, a saber, o “tomar carne” ( prendre chair ). Alem de Merleau-Ponty, filosofos como Levinas, Agambem e Marion serao importantes em nossa discussao.