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引用次数: 4
摘要
在这篇文章中,我们建议反思全球文化政策和地方文化生产之间的复杂中介,从一个很少研究的案例,如阿根廷的土著音乐表达。本文分析了阿根廷北部Jujuy省和福尔摩沙省土著人口比例高的情况。我们的方法通过对2003年至2015年间音乐家tobas或qom de Formosa和collas de Jujuy的民族志田野调查,阐明了文献资料的分析。我们特别关注两个典型的案例:第一个“copla圣歌”colla明确地重新利用了nocion遗产,创造了一首致力于这一主题的圣歌,由la Roderena, El Trueno和la Imilla在2007年录制;以及Ema Cuaneri的“祖先之歌”,他是第一批致力于“库姆人之歌的历史恢复”的库姆艺术家之一,他在2005年录制了他的第一张CD。
“Cantando al patrimonio…”: las expresiones indígenas, entre discursos globales y creatividades locales*
En este articulo proponemos reflexionar sobre las complejas mediaciones entre las politicas culturales globales y las producciones culturales locales, a partir de un caso poco estudiado, como son las expresiones musicales indigenas en Argentina. Para ello, estudiamos comparativamente dos provincias del norte argentino, Jujuy y Formosa, caracterizadas por una alta proporcion de poblacion indigena. Nuestra metodologia articula el analisis de fuentes documentales con el trabajo de campo etnografico con musicos tobas o qom de Formosa y collas de Jujuy, entre 2003 y 2015. Especialmente, focalizamos en dos casos paradigmaticos: uno de los primeros “cantos de copla” colla que se reapropia explicitamente de la nocion patrimonio, creando un canto dedicado a ese tema, grabado en 2007 por La Roderena, El Trueno y La Imilla; y los “cantos ancestrales” de Ema Cuaneri, una de las primeras artistas qom dedicada a “la recuperacion historica del canto del pueblo qom”, quien en 2005 graba su primer CD. Las conclusiones apu...