《惊异或惊奇》(thauma)在欧里庇德斯的《陶瑞斯》(auris)中

Christian Werner
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摘要

这篇文章探讨了欧里庇德斯在《陶瑞斯的伊菲格尼亚》中如何运用一种美学情感,这种情感在希腊文中,自最古老的幸存证词以来,主要被称为thauma,包括被认为是“钦佩”、“惊奇”和“惊奇”的东西。裂开了的结构治疗伪-Longino之间的感情,他自己停泊在古典时期的希腊诗人和学者和陈旧,是讨论的重点,一方面,这种疾病已经在欧里庇得斯的结构是剥削通过特定条款和现象(ekplē奶酪,apistos muthos侦查),中央已经被定义为在知识论的讨论,美学和诗意的作家像柏拉图和亚里士多德,另一方面,这一悲剧如何配置情感的模糊性,特别是它与悲剧表演的物质,muthos的关系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Espanto ou maravilhamento (thauma) na Ifigênia em Táuris de Eurípides
Este artigo investiga como Eurípides, em Ifigênia em Táuris, utiliza uma afecção estética que, em grego, desde os testemunhos supérstites mais antigos, foi sobretudo identificada pelo termo thauma e que abrange o que se concebe como “admiração”, “espanto” e “maravilhamento”. Partindo-se do tratamento da estrutura desse afeto em Pseudo-Longino, ele próprio ancorado em poetas e teóricos gregos do período clássico e arcaico, o foco aqui é discutir, de um lado, como já em Eurípides a estrutura dessa afecção é explorada por meio de certos termos e fenômenos (ekplēxis, apistos, muthos, reconhecimento) que foram sendo definidos como centrais em discussões epistemológicas, estéticas e poéticas em autores como Platão e Aristóteles, e, de outro lado, como essa tragédia configura a ambiguidade da afecção, em particular, em sua relação com a matéria mesma do espetáculo trágico, o muthos.
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