BOUROFAYE bainouk、BOUROFAYE DIOLA、TOUBACOUTA、BOUCOTTE MANCAGNE和TRANQUILLE等村庄的安装和占用过程

Aliou Sene
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L'acquisition des terres se faisait donc collectivement et c'est par la suite que chaque famille se taillait dans le patrimoine commun la partie qui suffisait pour son exploitation. Lors de la deuxième phase d’évolution, la population dans chaque village augmente et des mécanismes pour la paix sociale sont mis en place. Cela permet la troisième phase de se faire sans trop de difficultés: il s’agit de la phase des brassages et des rapports culturels. Ainsi, les relations économiques, culturelles et parentales remplacent les attitudes guerrières et les hostilités. 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摘要

Boucotte Mancagne、Tranquille、Toubacouta和两个Bourofaye村庄的发展有三个阶段。这将是安装后的阶段,人口增长的阶段和种族混合的阶段。第一阶段,也就是这些村庄的形成,大约始于1890年。在早期,这些村庄的居民是家庭群体。这些迁徙的距离并不长,有时只有几公里。土地的侵占是通过武力进行的,要么是斧头,要么是武器。当家庭新搬到一个无人居住的地区时,斧头。当一个村庄感到足够强大或觊觎邻近村庄的土地时,武器就会介入。因此,土地的购买是集体进行的,随后,每个家庭从他们的共同遗产中获得了足够的土地。在进化的第二阶段,每个村庄的人口增加,建立了社会和平机制。这使得第三个阶段可以毫无困难地进行,即混合和文化关系阶段。因此,经济、文化和父母关系取代了战争态度和敌意。在每个不断发展的村庄中,角色都是明确的:男人从事最艰苦的活动,而女人专门从事水稻移植、市场园艺……
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
PROCESSUS D’INSTALLATION ET D’APPROPRIATION DES VILLAGES DE BOUROFAYE BAÏNOUK, BOUROFAYE DIOLA, TOUBACOUTA, BOUCOTTE MANCAGNE ET TRANQUILLE
Trois phases caractérisent l’évolution des villages de Boucotte Mancagne, Tranquille, de Toubacouta ET des deux Bourofaye. IL s’agira de la phase suivant l’installation, de Celle de l’accroissement démographique ET Celle de brassages ethniques. La première phase, c'est-à-dire, la formation de ces village’s aurait débuté vers 1890. Pendant Ce premier temps, les habitants de ces villages’ furent les groupes familiaux. Ces migrations n'étaient pas de longue distance, parfois de quelques kilomètres seulement. Et l'appropriation des terres se faisait à la force des bras, soit avec la hache, and soit avec les armes. A la hache lorsque des familles s'installent nouvellement dans une zone inoccupée. Les armes intervenaient lorsqu'un village se sentait assez forte ou convoitait les terres d'un village voisin. L'acquisition des terres se faisait donc collectivement et c'est par la suite que chaque famille se taillait dans le patrimoine commun la partie qui suffisait pour son exploitation. Lors de la deuxième phase d’évolution, la population dans chaque village augmente et des mécanismes pour la paix sociale sont mis en place. Cela permet la troisième phase de se faire sans trop de difficultés: il s’agit de la phase des brassages et des rapports culturels. Ainsi, les relations économiques, culturelles et parentales remplacent les attitudes guerrières et les hostilités. Dan’s chacun des village’s devenus grandissant les rôles se définissent: les hommes s’occupent des activités les plus pénibles alors que les femme’s se spécialisent dans le repiquage du riz, le maraîchage...
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