一个开放的知识百科全书:angelica Gorodischer的故事套件

Alexis Yannopoulos
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摘要

阿根廷l’ecrivaine安吉里卡Gorodischer之作,nee 1928年布宜诺斯艾利斯presente结构,促进了质疑任何教条和话语d’autorite。他的大部分科幻小说都是如此:作品2(1967)、花中的朱贝斯(1973)、电子月亮(1977)、特拉法加(1979)、卡尔帕帝国(1983-1984)、共和国(1991)、我亲爱的朋友(2006)、布伦纳街的女士(2013)。虽然构成这些书的不同文本可以很好地独立阅读,但它们的排列方式邀请读者发现它们之间的联系,形成一个连贯和有意义的整体。这种unite。还可以观察而言,整个生产l’autrice registry中科幻小说:许多关节recits之间不仅存在而且书本之间还有自己。首先是d’etudier课本的特定形状l’ecrivaine阿根廷之前考虑两者之间的实际联系。但整体开发这种unite fragmentee带领了我们想想该作品整体作为一个开放的知识可位于encyclopedie reinvestis政治行动中。文学d’Angelica Gorodischer的确提供了一个了解世界的方法之间那完美的知识与理论resonnance一边
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Une encyclopédie ouverte de savoirs situés : les story suites d’Angélica Gorodischer
L’œuvre de l’ecrivaine argentine Angelica Gorodischer, nee a Buenos Aires en 1928, presente une structure qui favorise la remise en question de tout dogmatisme et de tout discours d’autorite. C’est notamment le cas de la plupart de ses livres de science-fiction : Opus n°2 (1967), A l’ombre des jubeas en fleurs (1973), Chaste lune electronique (1977), Trafalgar (1979), Kalpa imperial (1983-1984), Les republiques (1991), Mon cher ami (2006), Les dames de la rue Brenner (2013)1. Si les differents textes qui composent ces livres peuvent parfaitement etre lus de facon autonome, la facon dont ils sont disposes invite la personne qui lit a decouvrir les liens qui les unissent pour former un ensemble coherent et significatif. Cette unite peut egalement s’observer en ce qui concerne l’ensemble de la production de l’autrice dans le registre de la science-fiction : de nombreuses articulations existent non seulement entre les recits mais egalement entre les livres eux-memes. Il s’agit donc tout d’abord d’etudier la forme particuliere des livres de l’ecrivaine argentine avant d’examiner les liens concrets qui les unissent. La mise en valeur de cette unite globale mais fragmentee nous conduira a considerer l’œuvre dans son ensemble comme une encyclopedie ouverte de savoirs situes pouvant etre reinvestis dans l’action politique. La litterature d’Angelica Gorodischer propose en effet une methode de connaissance du monde qui entre parfaitement en resonnance avec la theorie des savoirs situes
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