字里行间的殖民主义:葡萄牙语高中国家共同课程基础上的沉默和模棱两可

Marcela Martins de Melo Fraguas, Marcia Lisbôa Costa de Oliveira
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摘要

本文从拉丁美洲殖民研究的角度,提出了一项文献研究的结果,旨在调查殖民主义在高中阶段葡萄牙语国家共同课程基础(2018年)中的存在。我们采用文献分析的方法,提出对材料的背景、作者身份、性质和内在逻辑的初步研究(CELLARD, 2012)。所以在趋紧的广泛发展,我们分析这些方面:课程简介基地联合国家,报告阶段的高中课程常见的国家基础,语言和技术报告和葡语国家共同核心课程在高中阶段。而殖民权力矩阵(MIGNOLO, 2016)依然在当代的社会结构,我们的国民教育课程建设的假设英语语言教育不仅涉及到相关权力关系合法化,但也在身体语言,知识,情感和价值观包含或排除的文件。权力、存在和知识的殖民主义概念(CASTRO- gomez, 2007)支持了所使用的分析类别的构建。分析结果表明,该文件的模糊性,其中与批判和解放教育相关的价值观的表达作为一种策略,以掩盖对新自由主义价值观和商业逻辑的坚持。因此,文本中对多样性的肯定掩盖了知识、语言、身体和其他价值观的沉默,这些都发生在文本的字里行间。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Colonialidade nas entrelinhas: silêncios e ambiguidades na Base Nacional Comum Curricular de Língua Portuguesa para o Ensino Médio
O artigo apresenta resultados de pesquisa documental que objetivou investigar a presença da colonialidade na Base Nacional Comum Curricular de Língua Portuguesa para a etapa do Ensino Médio (2018), pela perspectiva dos estudos de(s)coloniais latino-americanos. Empregamos o método da Análise Documental, que propõe o estudo preliminar do contexto, da autoria, da natureza e da lógica interna do material (CELLARD, 2012). Assim, em movimento do mais amplo para o mais restrito, analisamos tais aspectos nos seguintes documentos: Introdução geral à Base Nacional Comum Curricular, apresentação à Base Nacional Comum Curricular para a etapa do Ensino Médio, Apresentação à área de Linguagens e Tecnologias e Base Nacional Comum Curricular de Língua Portuguesa para a etapa do Ensino Médio. Considerando que a matriz colonial de poder (MIGNOLO, 2016) permanece nas estruturas sociais contemporâneas, partimos do pressuposto de que a construção do currículo nacional para a educação linguística em língua portuguesa envolveu relações de poder relacionadas não só à língua nele legitimada, mas também aos corpos, saberes, afetos e valores incluídos ou excluídos do documento. As concepções de colonialidade do poder, do ser e do saber (CASTRO-GÓMEZ, 2007) fundamentaram a construção das categorias analíticas empregadas. Os resultados da análise indicam a ambiguidade do documento, em que a enunciação de valores relacionados à educação crítica e emancipadora funciona como estratégia de encobrimento da adesão a valores neoliberais e à lógica empresarial. Dessa forma, a afirmação da diversidade nas linhas do texto encobre o silenciamento de saberes, línguas, corpos e valores outros, que se faz em suas entrelinhas.
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