Suspender el mundo. Crisis de la presencia y reciprocidad en un caso etnográfico

El concepto de «crisis de presencia» ( crisi della presenza ) fue acunado por Ernesto de Martino en sus ensayos teoricos y desarrollado en sus estudios etnograficos sobre magia y ritual en el sur de Italia. Esta nocion aborda la fragilidad de la presencia (esserci) en un mundo que amenaza con colapsarla, y que se expresa en la perdida de la distincion entre sujeto y objeto, entre pensamiento y accion, entre representacion y juicio. Para De Martino, una de sus expresiones radicales es el latah, un sindrome de filiacion cultural del sudeste asiatico y estado disociativo en el que el sujeto se convierte en vulnerable a las influencias externas hasta el punto de que se difumina la distincion entre presencia y mundo. Tomando como base algunos datos de mi trabajo etnografico entre los madiha de Amazonas (Brasil), en este articulo propongo una redefinicion de la teoria demartiniana donde la presencia y su crisis se abordan a traves de una refiguracion ontologica de la dualidad sujeto/objeto.