多元文化参与是课程正义的一种可能性

Mariana Reis Mendes, F. Liberali
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摘要

从Liberali(2022)提出的多元文化作为教学实践学的概念出发,与多元文化教学法(NLG, 1996; p2021)和保罗弗莱雷(1987)的工作,本文旨在提出这种新方法作为课程正义的可能性(PONCE, 2019;最想要;影响,2019)。在这个意义上,它分析了来自pontificia Universidade catolica de sao Paulo (ppac -SP)的语言研究小组(Grupo lacace)在学校背景下所采取的行动,展示了该小组实践的工艺结构,从游戏开始(LIBERALI, 2006)MAZUCHELLI;MODESTO-SARRA, 2021)通过社会活动促进课程解构(LIBERALI, 2015;本笃;LIBERALI, 2021)和对美好生活的追求。此外,它还提出了一个讨论,在这些实践中,玩耍如何作为一种外来的练习,允许参与者客观化所经历的压迫情况,以及批判性地回归相同的现实,以改变它。最后,论证了多元文化的特点和行动如何满足课程正义的维度。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Multiletramento engajado como possibilidade para a justiça curricular
Partindo da concepção de multiletramento engajado como praxiologia pedagógica proposta por Liberali (2022) em relação com a pedagogia dos multiletramentos (NLG, 1996; 2021) e a obra de Paulo Freire (1987), este artigo pretende apresentar esta nova abordagem como como possibilidade para a justiça curricular (PONCE, 2019; PONCE; ARAÚJO, 2019). Neste sentido, analisa as ações realizadas pelo Grupo de Estudos Linguagens em Contexto Escolar (Grupo LACE), da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), apresentando a estrutura utilizada para a artesania das práticas do grupo, que parte do brincar (LIBERALI; MAZUCHELLI; MODESTO-SARRA, 2021) com atividades sociais para promover a desencapsulação curricular (LIBERALI, 2015; BENTO; LIBERALI, 2021) e a busca pelo bem viver. Ademais, propõe uma discussão sobre o como o brincar, nessas práticas, atua como exercício exotópico, permitindo aos participantes a objetivação das situações de opressão vivenciadas, bem como o retorno crítico a essa mesma realidade com o objetivo de transformá-la. Por fim, demonstra como as características e as ações do multiletramento engajado cumprem as dimensões da justiça curricular.
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