{"title":"跨大西洋电路中的克里奥尔主义:里约热内卢里约热内卢Luso-African Society Bulletin(1931-1939)/跨大西洋电路中的克里奥尔主义:里约热内卢里约热内卢Luso-African Society Bulletin中的佛得角现代主义和现代主义(1931-1939)","authors":"Marcello De Assuncao","doi":"10.17851/2359-0076.42.67.223-247","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumo: Pretendemos neste artigo explorar as múltiplas conexões transatlânticas entre intelectuais portugueses, brasileiros e caboverdeanos em torno do debate sobre nação, modernidade e raça. Exploraremos estas interlocuções por meio de textos do Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro, espaço de amplo diálogo entre intelectuais nos anos 1930 por uma noção panlusa de nação que antecipa diversos elementos do lusotropicalismo freyriano dos anos 1950-1970 a partir da imagem de Cabo Verde (e do Brasil) como os filhos pródigos da diáspora lusitana. Estes trânsitos evidenciam como apesar do estatuto marginal desses debates (principalmente a transição de uma noção biológica para antropológica da raça) havia uma ampla gama de leituras sobre o “moderno” em circulação naquela conjuntura.Palavras-chave: Crioulidade; Modernismo; Atlântico Sul; Cabo Verde; Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro.Abstract: In this article, we intend to explore the multiple transatlantic connections between Portuguese, Brazilian and Cape Verdean intellectuals around the debate on nation, modernity and race. We will explore these interlocutions through texts from the Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro, a space for broad dialogue between intellectuals in the 1930s for a panlusitana notion of nation that anticipates several elements of Freyrian Lusotropicalism of the 1950s-1970s from the image of Cape Verde (and Brazil) as the prodigal children of the Lusitanian diaspora. These transits show how despite the marginal status of these debates (mainly the transition from a biological to an anthropological notion of race) there was a wide range of readings on the “modern” in circulation at that conjuncture.Keywords: Creoleity; Modernism; South Atlantic; Verdean Cape; Luso-African Buletin of Rio de Janeiro.","PeriodicalId":253281,"journal":{"name":"Revista do Centro de Estudos Portugueses","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-10-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Crioulidade no circuito transatlântico: Modernismo e modernidade caboverdiana no Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro (1931-1939)/ Creoleity in the transatlantic circuit: Cape Verdean modernism and modernity in the Bulletin of the Luso-African Society of Rio de Janeiro (1931-1939)\",\"authors\":\"Marcello De Assuncao\",\"doi\":\"10.17851/2359-0076.42.67.223-247\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Resumo: Pretendemos neste artigo explorar as múltiplas conexões transatlânticas entre intelectuais portugueses, brasileiros e caboverdeanos em torno do debate sobre nação, modernidade e raça. 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摘要
摘要:本文旨在探讨葡萄牙、巴西和佛得角知识分子围绕国家、现代性和种族辩论的多重跨大西洋联系。我们这些interlocuções通过的文章《里约热内卢的葡语社会广泛对话的空间在1930年代知识分子的一种panlusa的国家但不同元素的lusotropicalismo freyriano -1970 1950年代巴西佛得角(成像)和葡萄牙的浪子回头的故事。这些过渡表明,尽管这些辩论处于边缘地位(特别是从种族的生物学概念到人类学概念的转变),但在那个时刻,关于“现代”的阅读是多么广泛。关键词:Crioulidade;现代主义;南大西洋;佛得角;里约热内卢的葡萄牙-非洲协会公报。摘要:在本文中,我们旨在探讨葡萄牙人、巴西人和佛得角知识分子在国家、现代性和种族问题上的多重跨大西洋联系。我们将探索这些interlocutions通过文本的《社会葡语里约热内卢,空间之间进行广泛对话= =在1930年代是panlusitana概念的国家anticipates几个元素Freyrian Lusotropicalism 1950年代-1970年代从图像的佛得角(和巴西)的浪荡子Lusitanian侨民。这些过渡表明,尽管这些辩论处于边缘地位(主要是关于从生物学到人类学的种族概念的过渡),但在当时流通的关于“现代”的广泛阅读。关键词:Creoleity;Modernism;南大西洋;Verdean角;卢塞恩是法国中北部ile - de - la - foret省的一个公社。
Crioulidade no circuito transatlântico: Modernismo e modernidade caboverdiana no Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro (1931-1939)/ Creoleity in the transatlantic circuit: Cape Verdean modernism and modernity in the Bulletin of the Luso-African Society of Rio de Janeiro (1931-1939)
Resumo: Pretendemos neste artigo explorar as múltiplas conexões transatlânticas entre intelectuais portugueses, brasileiros e caboverdeanos em torno do debate sobre nação, modernidade e raça. Exploraremos estas interlocuções por meio de textos do Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro, espaço de amplo diálogo entre intelectuais nos anos 1930 por uma noção panlusa de nação que antecipa diversos elementos do lusotropicalismo freyriano dos anos 1950-1970 a partir da imagem de Cabo Verde (e do Brasil) como os filhos pródigos da diáspora lusitana. Estes trânsitos evidenciam como apesar do estatuto marginal desses debates (principalmente a transição de uma noção biológica para antropológica da raça) havia uma ampla gama de leituras sobre o “moderno” em circulação naquela conjuntura.Palavras-chave: Crioulidade; Modernismo; Atlântico Sul; Cabo Verde; Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro.Abstract: In this article, we intend to explore the multiple transatlantic connections between Portuguese, Brazilian and Cape Verdean intellectuals around the debate on nation, modernity and race. We will explore these interlocutions through texts from the Boletim da Sociedade Luso-Africana do Rio de Janeiro, a space for broad dialogue between intellectuals in the 1930s for a panlusitana notion of nation that anticipates several elements of Freyrian Lusotropicalism of the 1950s-1970s from the image of Cape Verde (and Brazil) as the prodigal children of the Lusitanian diaspora. These transits show how despite the marginal status of these debates (mainly the transition from a biological to an anthropological notion of race) there was a wide range of readings on the “modern” in circulation at that conjuncture.Keywords: Creoleity; Modernism; South Atlantic; Verdean Cape; Luso-African Buletin of Rio de Janeiro.