奇玛曼达·恩戈齐·阿迪切(CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE)的《黄色阳光下的尼日利亚妇女的前进与后退》(progress and后退)

Elis Regina Fernandes Alves, Maicom Diulho Dino Scariot
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摘要

摘要本研究以女性主义文学理论为基础,分析奇玛曼达·恩戈齐·阿迪切的小说《黄太阳》(2006),以奥兰娜和凯内为研究对象。在这项研究中,作者如波伏娃(1967;1970),布迪厄(2012),佩罗特(2007),伍尔夫(1990)等。本研究的主要目的是分析小说中的女性角色是如何屈服于父权的强加,或如何打破父权的强加,并要求性别平等。奥兰娜对父权的强加更加被动,因为她符合并遵循当时理想女性的模式,接受丈夫的背叛,渴望做母亲。Kainene获得了更高的解放,但她遭受了这种解放的条件,因为成就与她丑陋的女人的地位有关。不完全相同的双胞胎姐妹,Olanna和Kainene,以不同的方式面对父权强加,因为他们有不同的审美标准,使他们在社会上不同。分析表明,伊玛目的高社会阶层对他们所享有的成就至关重要,因为他们有机会接受良好的教育,这使他们能够打破家庭的社会强加。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
AVANÇOS E RECUOS DA MULHER NIGERIANA EM MEIO SOL AMARELO, DE CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE
Esta pesquisa analisa o romance Meio Sol Amarelo (2006), de Chimamanda Ngozi Adichie, tendo como base a teoria literária feminista, com foco nas personagens Olanna e Kainene. Para esta investigação, foram utilizados autoras como Beauvoir (1967;1970), Bourdieu (2012), Perrot (2007), Woolf (1990), e outras. O objetivo central do estudo foi analisar como as personagens femininas do romance cedem às imposições patriarcais ou conseguem romper com elas, impondo-se e exigindo a igualdade entre os gêneros. Olanna apresenta-se mais passiva às imposições patriarcais, porque ela se encaixa e segue os padrões de mulher ideal da época, aceitando a traição do marido, ansiando pela maternidade. Kainene consegue uma libertação superior, mas sofre com as condições em que isso ocorre, já que as conquistas estão atreladas à sua condição de mulher feia. As irmãs gêmeas não idênticas, Olanna e Kainene, enfrentam de maneira distinta as imposições patriarcais, pois possuem padrões estéticos distintos que as diferenciam socialmente. A análise revela que a classe social elevada das imãs é de suma importância para as conquistas que elas usufruem, pois possuem acesso à boa educação, o que lhes permite romper com as imposições sociais familiares.
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