Nebrija是西班牙传统和菲律宾传教士殖民语法之间的桥梁。fónicos方面

Miguel Cuevas-Alonso
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摘要

本文分析了塔加拉语、潘潘加语、比萨亚语和潘加西纳语(ss. XVII和XVIII)的16种西班牙传统传教士语法对语音成分的处理。我们从希腊拉丁语、西班牙半岛语和美洲印第安语传统语法对语音成分的理解入手。内布里亚是艺术传教士在描述美洲印第安人和菲律宾语言时使用的资源的轴心。在我们的工作中,我们总结了莱布里亚的拉丁语法知识的重要性,以及他的卡斯提尔语法留下的印记。我们分析了传教士在描述语音成分时遇到的困难,特别是在将拉丁字母应用于他们要描述的语言时。他们都从两个角度意识到这个问题的重要性:a)教学和b)意义的分化。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Nebrija como puente entre la tradición hispánica y las gramáticas misionero-coloniales de Filipinas. Aspectos fónicos
El presente trabajo analiza el tratamiento del componente fónico en dieciséis gramáticas misioneras de tradición española de las lenguas tagala, pampanga, bisaya y pangasinana (ss. XVII y XVIII). Partimos de la manera en que era concebido este fenómeno en las gramáticas de tradición grecolatina, hispánica peninsular y amerindia. Nebrija se constituye en el eje vertebrador de los recursos que los misioneros artígrafos utilizan en la descripción de las lenguas amerindias y filipinas. En nuestro trabajo concluimos la importancia que tiene el conocimiento de la gramática latina del de Lebrija y la impronta que deja, también, su gramática castellana. Analizamos la dificultad que entrañó la descripción del componente fónico para los misioneros, especialmente en la aplicación del alfabeto latino a las lenguas que se disponían a describir. Todos ellos son conscientes de la importancia de esta cuestión desde dos perspectivas: a) la pedagógica y b) la diferenciación de significados.
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