墨西哥州跨文化大学土著青年毕业生的跨文化主义和劳动暴力

Saúl Alejandro García, Eduardo Andrés Sandoval Forero
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Los principales resultados exponen, en parte, una débil vinculación y permanencia con sus comunidades de origen, una desventaja competitiva para la inserción en el sistema capitalista de producción, comercial, de servicios y comunicacional. Lo cual se considera como una violencia estructural hacia los jóvenes indígenas.\n\nPalabras clave: \nEducación intercultural, comunidad local, indios, universidad pública, grupo étnico, colonialismo. \n\nAbstract\nLearning about the training of indigenous youth of the Intercultural University of the State of Mexico (UIEM) is justified from the reflection of the results of their first graduates. A first objective is to know the role of indigenous graduates in their communities; another is to dimension the intercultural educational model; and a third objective is tounderstand the relations with the capitalist labor market. The methodology used is qualitative in terms of the narratives of 19 graduates of the first two generations, where the emphasis was on their experiences and conditions they faced in their communities and in the search for formal employment. The main results expose, in part, a weak linkage and permanence with their communities of origin, a competitive disadvantage for the insertion in the capitalist system of production, commerce, services and communication. 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摘要

在这一背景下,本文提出了一种方法,通过对墨西哥文化间大学(UIEM)土著青年形成的反思,证明了其第一个毕业生的结果是合理的。第一个目标是了解土著毕业生在其社区中所起的作用;另一个是扩大跨文化教育模式;第三个目标是理解与资本主义劳动力市场的关系。本研究的目的是通过对20名前两代毕业生的访谈,探讨他们在社区中所面临的经历和条件,以及他们在寻找正式就业时所面临的情况。主要结果显示,在一定程度上,他们与原籍社区的联系和持久性较弱,在进入资本主义生产、商业、服务和通信系统方面处于竞争劣势。这被认为是针对土著青年的结构性暴力。关键词:跨文化教育,地方社区,印度人,公立大学,民族,殖民主义墨西哥国立跨文化大学(墨西哥国立跨文化大学)关于土著青年培训的摘要,是根据其第一届毕业生的成果反映得出的。第一个目标是了解土著毕业生在其社区中的作用;另一个是扩大跨文化教育模式;第三个目标是理解与资本主义劳动力市场的关系。从19名前两代毕业生的叙述来看,所采用的方法是定性的,重点是他们在社区中所面临的经验和条件以及在寻找正式就业方面的情况。主要结果在一定程度上暴露了它们与起源社区的联系和持久性薄弱,在融入资本主义生产、贸易、服务和通信体系方面处于竞争劣势。这被认为是针对土著青年的结构性暴力。主要作品:跨文化教育、地方社区、土著人民、公立大学、族裔群体、殖民主义。
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Interculturalidad y violencia laboral en jóvenes indígenas egresados de la Universidad Intercultural del Estado de México
Resumen Conocer sobre la formación de los jóvenes indígenas de la Universidad Intercultural del Estado de México (UIEM) se justifica a partir de la reflexión de resultados de sus primeros egresados. Un primer objetivo es conocer el papel que cumplen los egresados indígenas en sus comunidades; otro es dimensionar el modelo educativo intercultural; y un tercer objetivo es comprender las relaciones con el mercado laboral capitalista. La metodología empleada es de tipo cualitativo atendiendo a las narrativas de 19 egresados de las dos primeras generaciones, donde el énfasis fue sobre sus experiencias y condiciones que enfrentaron en sus comunidades y en la búsqueda de empleo formal. Los principales resultados exponen, en parte, una débil vinculación y permanencia con sus comunidades de origen, una desventaja competitiva para la inserción en el sistema capitalista de producción, comercial, de servicios y comunicacional. Lo cual se considera como una violencia estructural hacia los jóvenes indígenas. Palabras clave: Educación intercultural, comunidad local, indios, universidad pública, grupo étnico, colonialismo. Abstract Learning about the training of indigenous youth of the Intercultural University of the State of Mexico (UIEM) is justified from the reflection of the results of their first graduates. A first objective is to know the role of indigenous graduates in their communities; another is to dimension the intercultural educational model; and a third objective is tounderstand the relations with the capitalist labor market. The methodology used is qualitative in terms of the narratives of 19 graduates of the first two generations, where the emphasis was on their experiences and conditions they faced in their communities and in the search for formal employment. The main results expose, in part, a weak linkage and permanence with their communities of origin, a competitive disadvantage for the insertion in the capitalist system of production, commerce, services and communication. Which is considered as structural violence towards indigenous youth. Keyworks: Intercultural education, local community, indigenous people, public university, ethnic group, colonialism.
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