彰化「半线营盘」文学地景考据

謝中一 謝中一
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摘要

陈正祥(1958)以地名学而言,古代民族迁移或征伐的痕迹每见于地名之中,主张地名应视为文化遗址一部分加以研究。后林衡道(1996)提出大凡平埔族聚落因占地利优势,影响汉族移民必先杂居于番社,非自始别创新庄,故产生原汉杂处聚落。故地名可见诸台湾开发史迹。以《诸罗县志》所载:「半线……郑氏窃据时,各社半属生番,伪将刘国轩立营于此。开辟后,以次内附。今之营栅,即国轩故营址。」此时郑氏部将刘国轩已设营、军屯于半线(彰化市)一带,成为兵备与屯垦聚落人文景观。今日民间藉康熙年半线社址的舆图空间表述,另起半线营盘、半线庄同在白沙(今花坛乡境内)说法。形成「半线志书」论与「白沙舆图社南」论二派论述。而志书所云「半线营盘」究于何方?依康熙61年〔清〕黄叔璥〈晚次半线作〉的汉诗:「今兹半线游……里社数百家,对宇复望衡……王化真无外,裸人杂我氓?」其中原汉杂处「里社」的文学记忆,可得见汉庄、番社同名半线的历史表述。故本文拟透过文学地景、地名文献,并佐以GIS(地理空间资讯),进行半线营盘、庄、社及相关「地名群」研究,探讨古今地名对应关系,借此揭示半线营盘真正位置所在。期盼对其他「个体」地名研究,带来对照的史观。
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彰化「半線營盤」文學地景考據
陳正祥(1958)以地名學而言,古代民族遷移或征伐的痕跡每見於地名之中,主張地名應視為文化遺址一部分加以研究。後林衡道(1996)提出大凡平埔族聚落因佔地利優勢,影響漢族移民必先雜居於番社,非自始別創新庄,故產生原漢雜處聚落。故地名可見諸臺灣開發史蹟。以《諸羅縣志》所載:「半線……鄭氏竊據時,各社半屬生番,偽將劉國軒立營於此。開闢後,以次內附。今之營柵,即國軒故營址。」此時鄭氏部將劉國軒已設營、軍屯於半線(彰化市)一帶,成為兵備與屯墾聚落人文景觀。今日民間藉康熙年半線社址的輿圖空間表述,另起半線營盤、半線莊同在白沙(今花壇鄉境內)說法。形成「半線志書」論與「白沙輿圖社南」論二派論述。而志書所云「半線營盤」究於何方?依康熙61年〔清〕黃叔璥〈晚次半線作〉的漢詩:「今茲半線遊……里社數百家,對宇復望衡……王化真無外,裸人雜我氓?」其中原漢雜處「里社」的文學記憶,可得見漢莊、番社同名半線的歷史表述。故本文擬透過文學地景、地名文獻,並佐以GIS(地理空間資訊),進行半線營盤、莊、社及相關「地名群」研究,探討古今地名對應關係,藉此揭示半線營盤真正位置所在。期盼對其他「個體」地名研究,帶來對照的史觀。  
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