{"title":"从前世界上的女女巫和对女性性别统治的历史再生产","authors":"Edilane Abreu Duarte, Nancy Rita Ferreira Vieira","doi":"10.5016/ridh.v9i1.39","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O artigo em tela é parte da tese de doutoramento em andamento no Programa de Pós-graduação em Literatura e Cultura, da Universidade Federal da Bahia e traz uma abordagem acerca da personificação da mulher bruxa como a representação da metáfora do mal nos contos de fadas tradicionais. Faz-se, para tanto, uma explanação inicial acerca da vinculação da figura da mulher ao mal, especialmente na Idade Média e início da Idade Moderna, no período conhecido como o de “caça às bruxas”, em que as mulheres serviram de bode expiatório às perseguições e mortes. Na construção da imagem da mulher bruxa há, então, a reprodução histórica da dominação sobre o gênero feminino. Personagem que sempre foi repugnada e segregada; imagem negativa que muitas vezes se perpetua sem que sejam desvelados os discursos de poder que provêm da supremacia masculina. A revisão teórica focaliza as teorias relacionadas aos estudos de gênero e de literatura infantil, perpassando pelos aspectos históricos, tais como Bruno Betelheim (1981), Judith Butler (2010), Robert Darnton (1986), Silvia Federici (2017), Michel Foucault (1996), (1999),( 2003), Guacira Louro (1997), Linda Nicholson (2000) e Scott Joan (1995), que dão subsídio à análise da reificação e perpetuação da imagem da mulher bruxa como metáfora do mal. \n \nLa bruja en el mundo érase una vez y la reproducción histórica de la dominación feminina \nEl artículo en cuestión forma parte de la tesis doctoral en curso en el Programa de Posgrado en Literatura y Cultura, de la Universidad Federal de Bahía y aporta un acercamiento sobre la personificación de la bruja como la representación de la metáfora del mal en el cuentos de hadas tradicionales. Por tanto, se hace una primera explicación sobre la conexión de la figura de la mujer con el mal, especialmente en la Edad Media y el inicio de la Edad Moderna, en el período conocido como la “caza de brujas”, cuando las mujeres servían de chivo expiatorio. muerte. En la construcción de la imagen de la bruja se encuentra, entonces, la reproducción histórica de la dominación sobre el género femenino. Carácter que siempre ha estado disgustado y segregado; Imagen negativa que muchas veces se perpetúa sin desvelar los discursos de poder que provienen de la supremacía masculina. La revisión teórica se centra en las teorías relacionadas con los estudios de género y la literatura infantil, pasando por los aspectos históricos que sustentan el análisis de la cosificación y perpetuación de la imagen de la bruja como metáfora del mal. \nPalabras clave: Bruja. Género. Literatura infantil. Mujeres. \n \nThe witch woman in the once upon a time world and the historical reproduction of female domination \nThe article in question is part of the doctoral thesis in progress in the Graduate Program in Literature and Culture, at the Federal University of Bahia and brings an approach about the personification of the witch woman as the representation of the metaphor of evil in the tales of traditional fairies. Therefore, an initial explanation is made about the connection of the figure of women to evil, especially in the Middle Ages and the beginning of the Modern Age, in the period known as the “witch hunt”, when women served as scapegoats. persecution and death. In the construction of the image of the witch woman, there is, then, the historical reproduction of domination over the female gender. Character who has always been disgusted and segregated; negative image that is often perpetuated without unveiling the discourses of power that come from male supremacy. The theoretical review focuses on theories related to gender studies and children’s literature, going through the historical aspects that support the analysis of reification and perpetuation of the image of the witch woman as a metaphor for evil. \nKeywords: Children’s literature. Genre. Witch. 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摘要
这篇文章是巴伊亚联邦大学文学与文化研究生项目正在进行的博士论文的一部分,它提出了一种方法,将女巫的人格化作为传统童话故事中邪恶隐喻的代表。为此,我们对女性形象与邪恶的联系进行了初步的解释,特别是在中世纪和近代早期,在被称为“猎女巫”的时期,在这一时期,女性成为迫害和死亡的替罪羊。在女巫形象的建构中,存在着对女性性别统治的历史再生产。一个总是被排斥和隔离的角色;这种负面形象往往在没有揭示来自男性霸权的权力话语的情况下延续下去。理论综述集中在性别研究和儿童文学的相关理论,通过历史方面,如布鲁诺·贝特尔海姆(1981),朱迪思·巴特勒(2010),罗伯特·达恩顿(1986),西尔维娅·费德里西(2017),米歇尔·福柯(1996),(1999),(2003),瓜希拉·卢罗(1997),琳达·尼科尔森(2000)和斯科特·琼(1995)能补贴分析具体化和永存的映像的女人比作邪恶女巫。布鲁哈en el世界érase一旦y啦历史reproducción dominación女性el老文章在洛杉矶cuestión部分tesis doctoral在en el y Posgrado的文学文化,洛杉矶联邦大学的巴伊亚y揭发一个acercamiento啦personificación de La La representación布鲁哈隐喻del en el cuentos的哈达斯tradicionales。因此,对女性形象与邪恶之间的联系进行了初步的解释,特别是在中世纪和早期的近代,在被称为“政治迫害”的时期,女性是替罪羊。死亡的。因此,女巫形象的构建包含了对女性性别统治的历史再现。总是令人厌恶和隔离的性格;这种负面形象往往在没有揭示来自男性至上的权力话语的情况下延续下去。在这篇文章中,我们提出了一种方法,通过对女巫形象作为邪恶隐喻的物化和延续的分析,将性别研究和儿童文学的相关理论结合起来。属。儿童文学。的女人。女巫的女人从前世界和历史再现女性统治问题的文章部分doctoral论文的研究生项目在文学和文化的进步,在巴伊亚联邦大学带来一个方法关注的personification邪恶女巫的女人的表示metaphor传统的小仙女的故事。因此,对妇女的形象与邪恶的联系作了初步的解释,特别是在中世纪和现代初期,即所谓的“猎巫”时期,当时妇女被当作替身。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。在《女巫的形象》的构建中,存在着对女性性别统治的历史复制。一直感到厌恶和隔离的人;这种消极的形象常常延续下去,却没有揭露来自男性至上的权力论述。与性别研究相关的理论回顾focuses on理论和儿童’的文学,经历历史的分析方面,支持reification和perpetuation女巫形象的女人的邪恶的metaphor。《儿童文学》。体裁。女巫。女性。
A mulher bruxa no mundo do era uma vez e a reprodução histórica da dominação sobre o gênero feminino
O artigo em tela é parte da tese de doutoramento em andamento no Programa de Pós-graduação em Literatura e Cultura, da Universidade Federal da Bahia e traz uma abordagem acerca da personificação da mulher bruxa como a representação da metáfora do mal nos contos de fadas tradicionais. Faz-se, para tanto, uma explanação inicial acerca da vinculação da figura da mulher ao mal, especialmente na Idade Média e início da Idade Moderna, no período conhecido como o de “caça às bruxas”, em que as mulheres serviram de bode expiatório às perseguições e mortes. Na construção da imagem da mulher bruxa há, então, a reprodução histórica da dominação sobre o gênero feminino. Personagem que sempre foi repugnada e segregada; imagem negativa que muitas vezes se perpetua sem que sejam desvelados os discursos de poder que provêm da supremacia masculina. A revisão teórica focaliza as teorias relacionadas aos estudos de gênero e de literatura infantil, perpassando pelos aspectos históricos, tais como Bruno Betelheim (1981), Judith Butler (2010), Robert Darnton (1986), Silvia Federici (2017), Michel Foucault (1996), (1999),( 2003), Guacira Louro (1997), Linda Nicholson (2000) e Scott Joan (1995), que dão subsídio à análise da reificação e perpetuação da imagem da mulher bruxa como metáfora do mal.
La bruja en el mundo érase una vez y la reproducción histórica de la dominación feminina
El artículo en cuestión forma parte de la tesis doctoral en curso en el Programa de Posgrado en Literatura y Cultura, de la Universidad Federal de Bahía y aporta un acercamiento sobre la personificación de la bruja como la representación de la metáfora del mal en el cuentos de hadas tradicionales. Por tanto, se hace una primera explicación sobre la conexión de la figura de la mujer con el mal, especialmente en la Edad Media y el inicio de la Edad Moderna, en el período conocido como la “caza de brujas”, cuando las mujeres servían de chivo expiatorio. muerte. En la construcción de la imagen de la bruja se encuentra, entonces, la reproducción histórica de la dominación sobre el género femenino. Carácter que siempre ha estado disgustado y segregado; Imagen negativa que muchas veces se perpetúa sin desvelar los discursos de poder que provienen de la supremacía masculina. La revisión teórica se centra en las teorías relacionadas con los estudios de género y la literatura infantil, pasando por los aspectos históricos que sustentan el análisis de la cosificación y perpetuación de la imagen de la bruja como metáfora del mal.
Palabras clave: Bruja. Género. Literatura infantil. Mujeres.
The witch woman in the once upon a time world and the historical reproduction of female domination
The article in question is part of the doctoral thesis in progress in the Graduate Program in Literature and Culture, at the Federal University of Bahia and brings an approach about the personification of the witch woman as the representation of the metaphor of evil in the tales of traditional fairies. Therefore, an initial explanation is made about the connection of the figure of women to evil, especially in the Middle Ages and the beginning of the Modern Age, in the period known as the “witch hunt”, when women served as scapegoats. persecution and death. In the construction of the image of the witch woman, there is, then, the historical reproduction of domination over the female gender. Character who has always been disgusted and segregated; negative image that is often perpetuated without unveiling the discourses of power that come from male supremacy. The theoretical review focuses on theories related to gender studies and children’s literature, going through the historical aspects that support the analysis of reification and perpetuation of the image of the witch woman as a metaphor for evil.
Keywords: Children’s literature. Genre. Witch. Women.