deslocamentos guarani: revisitando as fontes documentais com Bartomeu Melià

IF 2 4区 地球科学
Rafael Fernandes Mendes Júnior, Elizabeth Pissolato
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Abstract

Neste artigo revisitamos um tema que atravessa a etnologia guarani desde o trabalho inaugural de Nimuendaju: aquele dos movimentos territoriais guarani que foram frequentemente interpretados enquanto busca da terra sem mal. O texto perpassa, sem pretensão de uma revisão sistemática, textos clássicos e suas abordagens da religião e das migrações guarani ou tupi-guarani, buscando pôr em questão hipóteses como a da busca religiosa (seja profética ou ascética) como motivação única e constante para as migrações guarani ou tupi-guarani ao longo de  cinco séculos; a da anterioridade à Conquista das migrações e do motivo mítico-religioso, o que  atestaria uma originalidade da cultura/religião nativas; a da cultura como experiência cuja "autenticidade" dependeria de manter-se igual a si mesma integralmente ou pela permanência de uma espécie de núcleo duro.  Na crítica a estas hipóteses, o artigo visa particularmente apontar limites da etnologia quando esta não se torna capaz de uma crítica das fontes históricas documentais, construindo interpretações na base de generalizações descuidadas ou afirmação de posições ideológicas. Buscando seguir a trilha indicada por Bartomeu Melià acerca de uma necessária garimpagem “arqueológica” das fontes documentais para a compreensão adequada de contextos vividos por grupos guarani coloniais, apresentamos um exercício analítico sobre um contexto de deslocamentos guarani na primeira metade do século XVII. A análise de cartas jesuíticas do período não deixa dúvidas sobre os deslocamentos ocorridos nas regiões do Guairá e Tapé em busca de proteção contra os ataques de bandeirantes paulistas, afastando-nos da tese do motivo mítico-profético como tema central das andanças guarani. Nossa expectativa é que este exercício venha contribuir para o desenvolvimento de uma etnologia guarani disposta a refletir com a história e sob a crítica das fontes documentais.
在这篇文章中,我们回顾了一个贯穿瓜拉尼民族学的主题,自Nimuendaju的就职作品以来:这个瓜拉尼人的领土被频繁地活动在搜索地球没有文本主题,没有索赔的经典文本,系统综述的方法迁移和宗教平等瓜拉尼瓜拉尼语或,挑战机遇的苦行的宗教的(你们还是移民)作为动力的唯一不变的瓜拉尼瓜拉尼还是在五个世纪;在征服移民和神话宗教动机之前,这将证明土著文化/宗教的原创性;文化是一种体验,它的“真实性”取决于完全保持自身的平等或某种核心的持久性。在对这些假设的批判中,本文特别旨在指出民族学的局限性,当它不能批判历史文献来源,建立基于粗心概括或肯定意识形态立场的解释时。为了遵循Bartomeu melia所指出的路径,对文献来源进行必要的“考古”挖掘,以充分理解瓜拉尼殖民群体所经历的背景,我们提出了一个关于17世纪上半叶瓜拉尼迁移背景的分析练习。对这一时期耶稣会书信的分析清楚地表明,在guaira和tap地区发生的流离失所,以寻求保护,以抵御sao保罗强盗的攻击,使我们远离神话-预言动机的论点,作为瓜拉尼流浪的中心主题。我们的期望是,这一练习将有助于瓜拉尼民族学的发展,愿意与历史一起反思,并在文献来源的批评下。
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期刊介绍: Tellus A: Dynamic Meteorology and Oceanography along with its sister journal Tellus B: Chemical and Physical Meteorology, are the international, peer-reviewed journals of the International Meteorological Institute in Stockholm, an independent non-for-profit body integrated into the Department of Meteorology at the Faculty of Sciences of Stockholm University, Sweden. Aiming to promote the exchange of knowledge about meteorology from across a range of scientific sub-disciplines, the two journals serve an international community of researchers, policy makers, managers, media and the general public. Original research papers comprise the mainstay of Tellus A. Review articles, brief research notes, and letters to the editor are also welcome. Special issues and conference proceedings are published from time to time. The scope of Tellus A spans dynamic meteorology, physical oceanography, data assimilation techniques, numerical weather prediction, climate dynamics and climate modelling.
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