La vigne et le vin en Chine : Misères et succès d'une tradition allogène

IF 0.2 4区 社会学 0 ASIAN STUDIES
É. Trombert
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Abstract

La vigne est omnipresente dans les manuscrits en chinois retrouves a Tourfan, documents administratifs et prives, registres, comptes et contrats datant du V e au VIII e siecle. Il en est question dans n'importe lequel de ces textes des lors qu'il traite de questions agraires. Le vignoble etait constitue d'une multitude de petites parcelles situees principalement en zone peri-urbaine. Elles etaient exploitees par les familles paysannes, mais aussi par les temples et les monasteres. Il existait egalement quelques domaines plus etendus geres par l'Etat. La vigne etait la premiere des cultures non cerealieres, devant les cultures textiles, et la part que lui consacrait chaque exploitation familiale avoisinait sans doute les 20 %. La viticulture s'integrait parfaitement dans le cadre d'une polyculture en avance sur son temps, tres performante sur le plan cerealier et deja tres diversifiee, faisant une large place aux cultures commerciales. L'etude des contrats de vente, de pret et de fermage montre que la valeur des vignes et leur rentabilite egalaient celles des meilleures terres cerealieres. Elle montre aussi que les activites viticoles avaient engendre des pratiques nouvelles l'organisation du travail, les modes de faire-valoir et les formes de credit. Le caractere lucratif et innovant de la viticulture s'explique par la destination de la production. En effet, la majeure partie des recoltes servait a fabriquer des produits commercialisables destines a l'exportation: des raisins secs ou conserves d'une autre maniere, et surtout du vin. Quelques documents (completes par d'autres sources ecrites en ouighour) permettent de preciser la nature de ces produits vinicoles et d'en verifier la diversite et la valeur commerciale; parmi eux, on decele l'existence de vins de bonne qualite, assez alcoolises, autrement dit de vins de garde. Une comparaison avec l'oasis voisine de Dunhuang un pays de buveurs de bieres ou la vigne et le vin sont quasiment absents, reserves a l'elite locale amene a s'interroger sur la signification profonde du succes de la viticulture a Tourfan. Les documents de Tourfan dont on dispose sont trop tardifs pour renseigner sur l'introduction proprement dite de la vigne dans cette region, meme s'ils invitent a accorder un role primordial aux Sogdiens et autres Iraniens orientaux. En revanche, les textes permettent de comprendre pourquoi ce succes fut aussi etendu et aussi durable. Le fort enracilement local, et notamment rural, de ces populations iraniennes explique qu'elles soient parvenues a populariser leur gout pour le vin et le raisin dans une societe deja tres cosmopolite et ouverte; le meme phenomene avait deja ete observe en ce qui concerne certains textiles. En definitive, le succes durable de la viticulture a Tourfan temoigne de la singularite de ce territoire au plan demographique, economique et culturel. A travers ce constat, on verifie encore une fois que boire du vin plutot que de la biere ne fut jamais, a travers le monde, un choix innocent.
中国的葡萄和葡萄酒:外国传统的痛苦和成功
在图尔凡发现的中文手稿、行政和私人文件、登记册、账目和合同中,葡萄树无处不在,可以追溯到5世纪到8世纪。这些文本在涉及农业问题时都提到了这一点。etait葡萄园由许多小块土地组成,主要位于城市周边地区。它们不仅由农民家庭经营,也由寺庙和修道院经营。还有一些更广泛的国家管理领域。葡萄是最重要的非谷物作物,领先于纺织作物,每个家庭农场的份额可能在20%左右。葡萄栽培完全融入了混合栽培的框架,在它的时代之前,在谷物方面非常成功,并且已经非常多样化,为经济作物提供了充足的空间。对销售、贷款和租赁合同的研究表明,葡萄园的价值和盈利能力与最好的谷物种植地相当。它还表明,葡萄酒种植活动产生了新的工作组织实践、所有权模式和信贷形式。葡萄酒种植的利润和创新特性是由生产目的地来解释的。事实上,大部分收成都用于生产出口市场的产品:干葡萄或其他腌制葡萄,尤其是葡萄酒。一些文件(辅以其他用维吾尔语书写的资料)使我们能够确定这些葡萄酒产品的性质,并验证它们的多样性和商业价值;在这些葡萄酒中,我们发现了高品质、高酒精含量的葡萄酒,换句话说,就是陈酿葡萄酒。与邻近的绿洲敦煌(Dunhuang)相比,这里几乎没有啤酒饮酒者的土地,只有当地精英才有葡萄和葡萄酒,这让人想知道陶凡葡萄种植成功的深层意义。图尔凡的文献已经太迟了,无法提供关于葡萄在该地区实际引进的信息,尽管它们邀请sogdians和其他东伊朗人发挥主要作用。另一方面,文本让我们理解为什么这种成功是如此广泛和持久。这些伊朗人强烈的地方根源,尤其是农村根源,解释了为什么他们能够在一个已经非常国际化和开放的社会中推广他们对葡萄酒和葡萄的品味;在某些纺织品上也观察到同样的现象。总之,Tourfan葡萄酒种植的持续成功证明了该地区在人口、经济和文化方面的独特性。通过这一观察,我们再次证实,在世界各地,喝葡萄酒而不是啤酒从来都不是一个无辜的选择。
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期刊介绍: Le Journal Asiatique est une publication de la Société Asiatique avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. Le Journal, publié sans interruption depuis 1822, présente le résultat de recherches dans les domaines et les disciplines des études orientales, en langue française et en langues européennes. Les textes originaux sont reproduits dans la langue orientale du domaine. Chaque numéro contient des articles originaux, le compte-rendu des séances mensuelles, la liste des membres de la Société Asiatique, et le compte-rendu des ouvrages reçus à la Société Asiatique. Le Journal Asiatique est dirigé par le Conseil scientifique de la Société Asiatique.
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