{"title":"Shabbetai Tsvis nedstigning til Farao – et jødisk eksempel på forløsning gennem urenhed","authors":"Marianne Schleicher","doi":"10.7146/RT.V0I69.112745","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ENGLISH ABSTRACT: As a Jewish example of redemption through impurity, this article analyses the ’strange acts’ of the Jewish mystic Shabbetai Tsvi. These acts included pronunciation of the tetragrammaton, liturgical subversions of synagogue service and Jewish praxis in general, odd approaches to sex, praying at grave sites, extreme asceticism, and conversion to Islam. Referring to theories by Robert Bellah, Philippe Descola, and Hans J. Lundager Jensen, I argue for the adequacy of ’inverted dualism’ as a concept that can explain these strange acts in conflict with Jewish law. The explanation is situated in the historical development of Israelite-Jewish religion from a monistic worldview, over a direct dualistic worldview, to an inverted, this-worldly dualism with great bearings on how Jews would perceive evil and the Torah. \nDANSK RESUMÉ: Som et jødisk eksempel på forløsning gennem urenhed analyseres den jødiske mystiker Shabbetai Tsvis ’fremmedartede handlinger’ så som udtalelse af tetragrammet, liturgiske omkalfatringer af synagogegudstjenesten og jødisk praksis generelt, mærkværdige tilgange til sex, grave som bedesteder, ekstrem askese og konversion til islam. Med reference til teorier af Robert Bellah, Philippe Descola og Hans J. Lundager Jensen argumenterer jeg for begrebet ’inverteret dualisme’ som egnet til at forklare disse fremmedartede handlinger i konflikt med jødisk lovstof. Forklaringen indlejres i den israelitisk-jødiske religions udvikling fra en monistisk verdensopfattelse over en direkte dualistisk verdensopfattelse til en inverteret dualisme i det dennesides, hvilket især har konsekvens for opfattelsen af ondskab og Torah.","PeriodicalId":38779,"journal":{"name":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","volume":"101 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-03-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7146/RT.V0I69.112745","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
ENGLISH ABSTRACT: As a Jewish example of redemption through impurity, this article analyses the ’strange acts’ of the Jewish mystic Shabbetai Tsvi. These acts included pronunciation of the tetragrammaton, liturgical subversions of synagogue service and Jewish praxis in general, odd approaches to sex, praying at grave sites, extreme asceticism, and conversion to Islam. Referring to theories by Robert Bellah, Philippe Descola, and Hans J. Lundager Jensen, I argue for the adequacy of ’inverted dualism’ as a concept that can explain these strange acts in conflict with Jewish law. The explanation is situated in the historical development of Israelite-Jewish religion from a monistic worldview, over a direct dualistic worldview, to an inverted, this-worldly dualism with great bearings on how Jews would perceive evil and the Torah.
DANSK RESUMÉ: Som et jødisk eksempel på forløsning gennem urenhed analyseres den jødiske mystiker Shabbetai Tsvis ’fremmedartede handlinger’ så som udtalelse af tetragrammet, liturgiske omkalfatringer af synagogegudstjenesten og jødisk praksis generelt, mærkværdige tilgange til sex, grave som bedesteder, ekstrem askese og konversion til islam. Med reference til teorier af Robert Bellah, Philippe Descola og Hans J. Lundager Jensen argumenterer jeg for begrebet ’inverteret dualisme’ som egnet til at forklare disse fremmedartede handlinger i konflikt med jødisk lovstof. Forklaringen indlejres i den israelitisk-jødiske religions udvikling fra en monistisk verdensopfattelse over en direkte dualistisk verdensopfattelse til en inverteret dualisme i det dennesides, hvilket især har konsekvens for opfattelsen af ondskab og Torah.
摘要:作为犹太人通过不洁获得救赎的一个例子,本文分析了犹太神秘主义者沙巴泰·茨维的“怪异行为”。这些行为包括诵读四合字,颠覆犹太教堂的礼拜仪式和犹太习俗,古怪的性行为,在墓地祈祷,极端的禁欲主义,以及皈依伊斯兰教。参考Robert Bellah, Philippe Descola和Hans J. Lundager Jensen的理论,我认为“倒二元论”作为一个概念是足够的,可以解释这些与犹太律法相冲突的奇怪行为。这个解释位于以色列-犹太宗教的历史发展中,从一元论的世界观,到直接的二元论的世界观,到一个颠倒的,这个世界的二元论,这对犹太人如何看待邪恶和托拉有很大的影响。DANSK RESUMÉ: Som et jødisk eksempel ppvfor løsn gennem unrenhed analyseres; Som ødisk神秘家Shabbetai Tsvis ' fremmedartede handlinger ' spvsom udtalelse at tetragramet; liturgiske omkalfatringer at synagogue; gudstjenesten og jødisk praksis generelt; mærkværdige tilgange til sex; grave Som bedesteder; ekstream asese og konversion until islam。医学参考文献在Robert Bellah, Philippe Descola和Hans J. Lundager Jensen等人的论文中提出了“反向二元论”,并提出了“反向二元论”和“反向二元论”。Forklaringen indlejres我窝israelitisk-jødiske宗教udvikling联邦铁路局在monistisk verdensopfattelse / en direkte dualistisk verdensopfattelse直到en inverteret dualisme我侦破dennesides hvilketær har konsekvens opfattelsen af ondskab og的律法。