O Direito Civil em ‘Rosaura, a enjeitada’ de Bernardo Guimarães: “[...] problema eterno e insolúvel [...]”

I. Mesquita, Luzinete Rosa dos Santos, Gustavo Rodrigues dos Santos
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Abstract

O objetivo central deste artigo é compreender como Bernardo Guimarães, na obra ‘Rosaura, a enjeitada’, apresentou aspectos do Direito Civil no Brasil do século XIX. Para tanto levaremos em conta a trama dos personagens e a formação jurídica do autor, na Faculdade de Direito de São Paulo. Neste sentido, indagamos: Por que o Direito Civil é tramado como ‘um problema eterno e insolúvel’ em relação à escravidão do século XIX no Brasil? Como o autor apresenta seus argumentos para defender tal tese? A problemática central circunscreve em torno do entendimento de que os estudantes ocupavam um lugar social que possibilitava a produção de diversos escritos (memórias, teses, jornais acadêmicos, romances, poesias, entre outros), que versavam sobre temas pertencentes ao Brasil imperial, especialmente a escravidão. Para alcançar o objetivo proposto, operamos como metodologia de pesquisa histórica de análise da obra literária interrogando e problematizando o documento. Neste artigo, para mobilizar o objeto recorremos ao conceito de repertório, nos termos de Alonso (2002). Esse conceito serviu como uma lupa para a análise da obra em foco. Por fim, evidenciamos que o literato usou do artifício da escrava nascida livre para tratar da escravidão e do Direito Civil, mostrando como a personagem ‘Rosaura’, vítima do sistema escravista, poderia ser restituída ao lugar de livre, das mazelas da escravidão que sofrera desde o nascimento. O autor mobilizou repertórios de cultura jurídica adquiridos no lócus intelectual da Faculdade de Direito de São Paulo. Assim, dentro de uma análise geral da narrativa, as expressões do direito aparecem como elementos sociais e jurídicos, usados não apenas como uma mera elucidação. Certamente, havia seletividade e intencionalidade para noticiar os conteúdos das leis no Brasil.
Bernardo guimaraes的《Rosaura, the enjeitada》中的民法:“[…永恒而无法解决的问题[…]”
本文的主要目的是了解Bernardo guimaraes在《Rosaura, a enjeitada》一书中如何介绍19世纪巴西民法的各个方面。为此,我们将考虑人物的情节和作者在sao保罗法学院的法律教育。在这个意义上,我们想知道:为什么民法被设计成与19世纪巴西奴隶制有关的“永恒和无法解决的问题”?作者如何提出他的论点来为这个论点辩护?中心问题围绕着这样一种理解,即学生占据了一个社会位置,使各种著作(回忆录、论文、学术期刊、小说、诗歌等)得以产生,这些著作涉及巴西帝国的主题,特别是奴隶制。为了达到这一目的,我们将其作为一种历史研究方法来分析文学作品,对文献进行质疑和质疑。在这篇文章中,为了调动对象,我们使用了阿隆索(2002)的剧目概念。这个概念作为一个放大镜来分析所关注的工作。最后,我们证明了文人利用出生自由的奴隶的技巧来处理奴隶制和民法,展示了“罗saura”这个角色,奴隶制度的受害者,如何从出生以来遭受的奴隶制的弊病中恢复到自由的地方。作者调动了在sao保罗法学院的知识中心获得的法律文化剧目。因此,在对叙事的一般分析中,法律表达作为社会和法律元素出现,而不仅仅是作为一种解释。当然,在巴西,报道法律内容是有选择性和意向性的。
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